①(?—1756)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。※达延汗巴图蒙克后裔，乌巴锡子。初授二等台吉。乾隆二十年(1755)，随清军征准噶尔部达瓦齐至伊犁，于塔本集赛执杜尔伯特巴朗，赐孔雀翎。继赴乌里雅苏台(今蒙古国札布哈朗特)听调。二十一年，追执辉特部普尔普德齐特等由固都尔格叛逃者。复随参赞大臣纳穆扎尔追捕乌梁海逃众，至阿里固特，尾追，阵亡。追封辅国公，赐银300两，视一品大臣例赐祭。以其子巴图济尔格勒承袭。 ②清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克一等台吉※车凌璘扎布长子。康熙五十七年(1718)父卒，袭札萨克一等台吉。雍正九年(1731)，随额驸亲王策凌等败准噶尔部众于苏克阿勒达呼。乾隆二十年(1755)，随清军征准噶尔部达瓦齐，率兵300驻防奇尔吉斯诺尔，以乌梁海逃众杀守汛侍卫贝多尔，与札萨克图汗部台吉根敦往捕，至巴斯库斯收抚乌梁海宰桑玛济岱等，降其众。二十一年，赐公品级。后受和托辉特部青衮咱卜煽惑，弃汛还牧，拒诏谕不归，为定边左副将军亲王成衮札布所劾，削公品级。二十七年(1762)，以病罢职。
①见“耶律奴瓜”(1309页)。 ②见“耶律延禧”(1309页)。 ③见“萧孝先”(1994页)。
地名。即今嫩江县城。位于齐齐哈尔城北435里，诺尼江(嫩江)南岸。清康熙二十五年(1686)建。二十九年至三十九年，黑龙江将军移驻于此。同时以副都统、城守尉官兵镇守。清初至民国年间，八旗驻防官兵及迁入
1879—1950蒙古族抗日将领。内蒙古正黄旗乌兰哈达人。1900年为正黄旗属下披甲。1912年外蒙古穆隆格率军入察哈尔进行分裂活动时，被指派为小组长，后升任团长。1915年赴外蒙古库伦(今蒙古国乌兰
明代建州女真首领。又作于虚出。古伦氏。原为元代设于依兰附近的五个万户之一，即火儿阿万户。明初，南迁至房州(今黑龙江省东宁县大城子古城或近地)。明廷为尽快招服女真各部，在其地设卫置官。其为当地有影响的著
藏语音译，意为“医算局”。原西藏地方政府所属讲习医药、历算，主要为封建领主治病及编制藏文历书的机构。清康熙十五年(1676)，初在药王山之药王庙内传习医药知识，至五十六年(1717)后开始讲习藏医、历
清代土司名。清雍正七年(1729)设置。撒拉族人※韩大用受封为土千户，驻崖曼，管辖青海循化城(今循化撒拉族自治县)东部※下六工，故名，又以“马姓十居其九”，亦称下六工土司为“马土司”，主要管理撒拉“五
即“鸭绿江”(1866页)。
僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式，巫师
见“商卓特巴”(2093页)。
我国西北地区藏传佛教名寺之一。在甘肃天祝藏族自治县天堂乡。前身为约在唐宪宗时期(806—820)于大通河附近之本教寺院阳庄寺。元初，在此寺基础上建萨迦派寺院，藏语称“萨什迦贡”。噶玛噶举派黑帽系活佛噶