明朝将领。蒙古族。其先为西大通(在今甘肃永登西南河桥驿一带)人。祖阿失都巩卜失加，明初率部落归附明朝，太祖朱元璋授为百夫长，令统所部居庄浪(今甘肃永登一带)。父鲁失加，累官庄浪卫指挥同知。正统(1436—1449)末，嗣父职。后升都指挥佥事。成化四年(1468)，率土军千人，参与镇压固原※满四(蒙古族)起义，晋都督同知。寻充左参将，分守庄浪。十七年(1481)，任副总兵，协守甘肃。不久，升总兵，镇守延绥。弘治(1488—1505)初，因病致仕，由其子鲁麟袭职守甘肃。后复起用，使领本部土军。弘治十五年(1502)，因旧创复发而卒，追赠右都督。一生忠直，智勇过人。史称“鉴有材勇，遇敌辄冒矢石，数被伤不为沮，故能积功至大将”。平日留心边务，曾上《条陈边务四事》，多被朝廷采纳。
元代地名。又作镇海城。在今蒙古国科布多东南杜尔格湖西南。成吉思汗攻金回师后，大臣镇海奉命领所俘汉民万人屯田阿鲁欢，立城戍守，以人名命城，又作称海。蒙古语作“镇海八剌喝孙”，“八剌喝孙”汉意“城中有仓廪
藏语音译。即镰刀。四川甘孜藏族地区康定地方所用的一种生产工具。刀为铁质、弯形，长约8寸，宽约1寸，刃口有细齿，装以木柄，主要用于收割青稞。
海南岛黎族一种原始社会组织。文献最早有关海南黎峒记载是《北史·谯国夫人传》：“海南儋耳归附者千余峒”。普遍记载是宋以后。各峒均有名称，每个峒都有固定的地域，“自来黎峒田土，各峒通同占据，共耕共分”，峒
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作巴延卫。永乐四年(1406)闰七月，与双城等四卫同时设立。治今黑龙江省木兰县白杨木河口，一说在巴彦县附近。万历四十年(1612)六月，曾入贡。
唐末河西地区地方政权。 “西汉”，意为西部汉人;“金山”，又名金鞍山，在敦煌西南，即今甘、青、新三省交界处之阿尔金山。唐哀帝天祐二年(905，一说三年)，归义军节度使张承奉(即张奉)所建。奉自称“白衣
明清四川羌族地区土司名。洪武七年(1374)置。司治今阿坝藏族羌族自治州茂县东北陇木头。其长官陇木人，杨姓。官职世袭。辖玉亭、神溪等12寨。嘉靖间(1522—1566)，长官使杨翱随总兵何卿征白草羌有
见“悉万丹”(2077页)。
古沃沮族境内名城。有人认为，其后漏“溇”字，“沟溇”，高句骊语，意为“城”;“买沟溇”，即“买城”，地在今朝鲜咸镜北道之会宁。三国魏正始六年(245)，毋丘俭征高句骊，其王奔此避难。一说此为《沃沮传》
辑译自汉文的西夏文儒学著作。中兴府承旨番大学院学正曹道安集译。写本，蝴蝶装。页面19.5×13.5厘米，面8行，行22—25字。仅存下卷，计36面。分为婆媳、伯叔侄、姑侄女、兄弟、姐妹、夫妻、妯娌、舅
亦称要粮。解放前云南地区一些少数民族保留的一种原始互助习俗。缺粮者携带一只小鸡或一小捆烟叶、一点酒等小礼物到有粮食的亲友家去，就可取回粮食，日后不需偿还。如云南金平县的苦聪人，只要有人来讨粮，即使自己