元朝大臣、画家、诗人。字敬彦、号房山。回回人。先世西域人。占籍大同，后居燕京(今北京)房山。幼承家教，勤于攻读。元世祖至元十年(1275)，补工部令史，翌年入掾中书，迁授户部主事。二十四年(1287)，任监察御史，以办事干练、守正不阿，为台臣所称道。后任浙江行省左右司郎中，以俯察民情，讲行良法，深得民心。成宗元贞二年(1296)，迁山西河北道廉访副使，改江南行台治书侍御史，曾条陈“兴学校、选真才，汰冗官，增吏俸，慎刑狱”等5事。大德三年(1399)后，历任工部、吏部、刑部侍郎、刑部尚书等职。任内赈济灾民，平反冤狱，改革吏治，深受平章政事何荣祖赏识。晚年调任大名路总管。至大三年(1310)归京。旋卒于燕京之南，终年63岁。谥文简。博学能文，工诗、画，尤擅画山水与墨竹。与赵孟頫齐名，时人称“南赵北高”。作品《云横秀岭图》、《夜山图》、《秋山暮霭图》最有名。传世之10余幅分别存北京故宫博物院和台湾省台北市博物馆。亦工诗，作品多描述山水田园。“自得天趣，神超韵胜”，以诗画兼长，时人拟之为唐代诗人王维，称其为“诗画家”。著有《房山集》、《高文简公集》，后者今不传。
古代傣族传说人物。被尊为傣族社会各种制度的建立者。“叭桑目底”傣语意为“群众代表”。西双版纳传说中傣族人民智慧的化身。相传他首倡人民建造村寨，栽瓜种稻，开始定居，进行农耕。教人们信奉寨神、勐神(地方神
见“扭达”(1061页)。
蒙古地区民间音乐艺术的一个流派。“胡尔”即胡琴，或称四胡。因其说唱时用以伴奏，故称。东部蒙古盛行，亦是此派的摇篮。民间艺人经长期演唱，逐渐发展成为具有独特风格的板腔体音乐，有固定的说唱音乐程序。曲调有
词曲名。相传为东汉末蔡文姬(名琰)所作。兴平(194—195)中，文姬为“胡骑”所获，没为南匈奴左贤王妻，居12年，被曹操遣使赎归。胡笳为匈奴流行的一种古管乐器。其辞共分18章，每章为一拍，故名。辞中
即“俺答汗传”(1885页)。
见“忽汗海”(1488页)。
见“吉里迷”(681页)。
藏族部落名。亦称门源北山五族或上五族，五族指兴马族(藏语称夏吾乃尔部落)、那楞族(藏语称尔克腾部落)、向化族(藏语称阿布藏部落)、归化族(藏语称班固部落)、新顺族(藏语称华热加多部落)。驻牧地界东起门
即指今“阿里三围”地区。详见“乌思藏纳里速古鲁孙”(355页)。
?—1157金大臣。本名乌野。女真族。纳合氏。幼入西京(今大同)学馆，习女真字。后选送上京(今黑龙江阿城市白城)，师事教授耶鲁。业成，补尚书省令史，累官殿中侍御史，改监察御史。海陵为相，荐为右司员外郎