中国佛教石窟建筑群。为省级重点文物保护单位。位于甘肃省肃南裕固族自治县东200余华里的临松山下。因第九窟内有一马蹄印，据传为神马所踏故名。石窟群包括马蹄南寺、北寺、上观音洞、中观音洞、下观音洞、金塔寺、千佛洞等7处。初建于晋，凿于悬崖峭壁之间。据《续敦煌实录》载郭瑀，晋敦煌人，少有操行，东游张掖，师事郭荷;荷卒，瑀隐于临松薤谷，凿石窟而居。后人扩而大之，增供佛像。现存石窟70余，据考察，其中北朝9窟，隋1窟，西夏3窟，元19窟，明2窟，其余皆清朝所凿。金塔寺石窟保存至今较完整。其窟内泥塑飞天，立体感强，栩栩如生，是全国罕见之文物。很多壁画、龛像都经后人之手重新绘制雕凿。在石窟构造建筑艺术上可见到与敦煌莫高窟相同的内阵、外阵形式：内有佛殿，外有回廊，里外开龛达49龛的“藏佛殿”，以及上下连续5层19龛室组成的“三十三天”。是研究中国古代建筑艺术的珍贵实物资料。
吐蕃赞普。又称拉托托日赞。《唐书》作佗土度。藏史传称，因其奉佛，百岁时又生新齿，耳长如佛耳，故名。敦煌吐蕃藏文文书称拉托尼雅赞。赞普托杰托赞之子。《德乌佛教史》载，其母为民女若容萨东杰。据藏史载，相传
元朝宗室。蒙古族，孛儿只斤氏。世祖子奥鲁赤玄孙。顺帝后至元三年(1337)，父党兀班在吐蕃死于乱事，遂承袭镇西武靖王爵。以吐蕃各地为领地，以吐蕃朵哥麻思算木多城为镇府(今青海省互助县松多乡)。入明，于
金官员。女真族。完颜氏。年16，从攻宋，下怀仁县，功最。从完颜宗辅经略陕西，入丹州，取巩州，皆以少胜宋兵。又以兵5千败吴玠之众3万。皇统二年(1142)，授同知临洮尹。历官孟州防御使及临洮、京兆、河南
清代统治羌族地区的制度。又称屯守备制。乾隆十七年(1752)，废杂谷土司，在其南部之杂谷脑、乾堡、上孟董、下孟董、九子寨，设屯总守备，以投降头人充任，简称“五屯”。隶杂谷直隶厅。九子寨多系羌子。杂谷脑
黄帽派喇嘛庙。位于今青海湟源县西30里。为青海黄河北右翼蒙古各旗置建。住寺喇嘛俱为蒙古族人。解放前有喇嘛128名。车臣诺们汗住持。原有右翼盟长公署及右翼王公贝勒等办事处。绕寺而居皆蒙古人，约有数百户。
参见“哈思户额尔机哈分布勒哈番”(1645页)。
见“敷答河千户所”(2488页)。
辽对贵族妇女的封号。亦作“迤逦免”。《辽史·国语解》作“夷离的”。契丹语音译，本意为“妃”或“夫人”。只有丈夫封为王的妇女才能获此封号。多出现在辽代中晚期的汉文墓志中。如太平七年(1027)的《耿知新
参见“哥邻羌”(1836页)。
北魏将领。北秀容(今山西朔县北)契胡(羯胡)。先祖居尔朱川，遂以地为氏，世为酋帅。梁郡公代勤子。太和(477—499)中，继为酋长。家世豪擅，财货丰嬴，牛羊驼马，色别为群，以山谷量之。魏廷每有征讨，辄