马薛里吉思
元朝官员。景教徒。原籍撒马尔罕。祖父可里吉思，父灭里，外祖撒必皆为太医。至元五年(1268)，应召至大都(今北京)任舍里八赤(舍儿别赤，蒙古职官名)。九年(1272)，奉命随赛典赤往云南。十四年(1277)，晋宣命虎符怀远大将军、镇江府路总管府副达鲁花赤(镇守官)。因虔信教法，矢志弘扬基督教理，任职五年后休官，致力于创修寺院，相继于镇江建大兴国寺、云山寺、聚明山寺、甘泉寺;丹徒县开沙建四渎安寺，黄山高安寺;杭州大普兴寺等七寺院。还在云山和聚明山二寺下建立景教公墓。
元朝官员。景教徒。原籍撒马尔罕。祖父可里吉思，父灭里，外祖撒必皆为太医。至元五年(1268)，应召至大都(今北京)任舍里八赤(舍儿别赤，蒙古职官名)。九年(1272)，奉命随赛典赤往云南。十四年(1277)，晋宣命虎符怀远大将军、镇江府路总管府副达鲁花赤(镇守官)。因虔信教法，矢志弘扬基督教理，任职五年后休官，致力于创修寺院，相继于镇江建大兴国寺、云山寺、聚明山寺、甘泉寺;丹徒县开沙建四渎安寺，黄山高安寺;杭州大普兴寺等七寺院。还在云山和聚明山二寺下建立景教公墓。
见“真寂寺”(1819页)。
见“硕德八剌”(2029页)。
?—1653清初蒙古王公。四子部落人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔十七世孙。诺颜泰第三子。号布库台吉。与兄僧格、索诺木、弟伊尔扎布4人分牧而处，遂称本部为四子部落。天聪七年(1633)
见“佟佳江”(1095页)。
景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始，实行山官世袭，每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子，除1子外，其余7子就是后来世袭山官
金代苛捐杂税名目。《金史·食货志》：“官田曰租，私田曰税。租税之外，算其田园、屋舍、车马、牛、羊、树艺之数，及其藏镪多寡，征钱曰物力”。上自公卿大夫，下至民庶，皆征之，无苟免者。近臣出使外国，以其受有
?—1734清朝大臣。满洲正蓝旗人。纳喇氏。先世居辉发。礼部尚书恩国泰之孙，都统那敏之子。康熙十一年(1672)，由笔帖式授户部主事，迁本部员外郎。雍正元年(1723)，擢内阁学士兼署工部侍郎，继授山
见“噶锡哇”(2501页)。
见“铁背台吉”(1899页)。
1636—1650清公主。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极第十一女。懿靖大贵妃阿坝垓博尔济吉特氏生。初封固伦公主，顺治(1644—1661)间，进封固伦长公主。顺治四年(1647)，下嫁阿坝垓部噶尔玛索