清代伊斯兰学者。字复初。云南太和(大理)人。回族。元云南平章政事赛典赤，瞻思丁第二十一世孙。祖上世习伊斯兰教经典，幼年随父习阿拉伯文、波斯文。后赴陕西随著名经师周大阿訇攻读伊斯兰教经典，得陕学真传。道光二十一年(1841)和二十四年(1844)，两赴麦加朝觐，途经缅甸、印度、锡兰、也门到阿拉伯;后转赴埃及，土耳其、耶路撒冷，经新加坡回国，在国外学习伊斯兰教经典、哲学、法律、文学、历史、天文等。在新加坡从事天文、历法研究，著《寰宇述要》和《天方历源》两书。其《朝觐途记》记述先后两次出国经过与行程。回国后从事伊斯兰教教学研究工作。著译共有30余部。流传较广的有《四典要会》、《性命宗旨》、《道行究竟》、《礼法启蒙》等。咸丰六年(1856)，参加云南回民起义，后随马如龙降清。起义失败后，于同治十三年(1874)被云贵巡抚岑毓英杀害。墓在玉溪北山桃源屯后。
①后燕慕容详年号。397年，凡1年。②后燕昭文帝慕容熙年号。407年，凡1年。
?—524南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。※豆仑子，※阿那廅从兄。柔然建昌十三年(北魏正光元年，520)，因丑奴可汗宠信女巫地方，引起柔然内讧，又兵败于高车部阿至罗，结果丑奴被其母俟吕陵氏所杀，丑奴弟阿
1728—1791拉卜楞寺嘉木样二世活佛。名又作恭却吉美旺波。属东氏家族。其父阿旺南木杰为甘南尖扎地区长官。生于尖扎囊热之色康。6岁出家，7岁随伯父东科尔活佛听法，13岁受沙弥戒。后广学佛典。16岁被
参见“什和勒伯克”(317页)。
838—899唐末宰相。字希徒。先世匈奴刘氏(独孤氏)。其先代郡人，后徙河南洛阳。左贤王※去卑后裔。唐蔡州刺史刘符之子。懿宗咸通十五年(874)，登进士科。初为转运巡官，后随崔安潜镇许昌、成都。入为长
?—1368元朝大臣，字尚文。唐兀氏。官陕西行台监察御史。至正五年(1345)擢为内台御史。数劾丞相别儿怯不花不可为相，因出为佥浙西道廉访司事。十一年(1351)迁广西道肃政廉访使。次年，红巾军攻克潭
见“迈达哩胡土克图” (742页)。
鄂温克语音译。居住今内蒙古阿荣旗和鄂温克族自治旗的鄂温克人对※“柱”的另一种称呼，但两地在使用时不尽相同：阿荣旗的鄂温克人只称“家”或“家庭”为“纠”，称居室为“柱”，如“萨喜格柱”、“萨喜柱”(产房
见“萨喜格柱”(2011页)。
中国少数民族之一。自称保安，旧称保安回。主要分布在甘肃省积石山保安族、东乡族、撒拉族自治县，少数散居在甘肃临夏回族自治州一些县和青海省循化县。有人口12212(1990年)。操保安语，属阿尔泰语系蒙古