额尔克沙喇
?—1766
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王成衮扎布长子。初授一等台吉。乾隆二十二年(1757)，随军征辉特部巴雅尔，封辅国公。二十三年，与其弟占楚布多尔济扈从乾隆帝木兰行围，赐黄马褂及紫辔，命乾清门行走，叙擒莫逻达什扎布功，赐贝子品级。二十四年(1759)，受命赴哈萨克界侦御，驻兵护乌梁海。二十六年(1761)，奉命解伊犁牲畜，道毙议偿，诏免罚。
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王成衮扎布长子。初授一等台吉。乾隆二十二年(1757)，随军征辉特部巴雅尔，封辅国公。二十三年，与其弟占楚布多尔济扈从乾隆帝木兰行围，赐黄马褂及紫辔，命乾清门行走，叙擒莫逻达什扎布功，赐贝子品级。二十四年(1759)，受命赴哈萨克界侦御，驻兵护乌梁海。二十六年(1761)，奉命解伊犁牲畜，道毙议偿，诏免罚。
见“纳苏泼”(1269页)。
1206—1271元朝大臣。字显道。西唐兀氏。夏献宗时(1223—1225)右丞相高良惠子。夏乾定三年(1225)举本国进士第。西夏亡，隐居贺兰山。元太宗访求河西贤者，因被推荐，太宗召见欲之，遽辞归。
萨满为小孩求魂的一种祭祀仪式。“乌麦”，鄂温克语，意为小孩的灵魂。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人中盛行。他们认为，小孩得重病是其灵魂离身去另一世界，需请萨满(巫师)跳神找回。求者，先准备黑白驯鹿各
?—1125辽成安公主、西夏王李乾顺妃。契丹族。原为辽宗室女。辽代末年，天祚帝乾统五年(1105)三月，西夏遣使请婚，受封公主，下嫁李乾顺。八年(1108)，生子仁爱。天庆二年(1112)六月，返辽朝
明、清云南彝族土官名。元代授当地彝族首领为阿迷州(治今云南开远县)万户府土官。元末普和宁袭职。明洪武十六年(1383)，赴京朝觐，次年，授土知州。二十年(1387)，子普救告袭。二十六年(1393)，
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称萨拉巴噶什、萨拉巴哈什、布库部。乾隆二十三年(1758)，归附清朝。有众千余户。首领齐里克齐(又作奇哩克齐)当年遣子鄂霍拉克进京朝觐，获三品顶戴。驻牧伊犁西南鄂尔果珠
①(?—519)北魏宗室。字景袭。鲜卑元氏(拓跋氏)。河间公元德子。颇涉文史。宣武帝即位，拜尚书主客郎，改给事黄门侍郎。迁侍中，领右卫将军，掌禁中要密之事。迁吏部尚书，纳货用官，皆有定价，大郡2千匹，
清代西藏贵族。九世达赖喇嘛隆朵嘉措之父。原系西康邓柯地方春科土司。嘉庆十年(1805)，其子被确认为达赖喇嘛后，清朝按例封其为公爵，赏头等品带，后随达赖喇嘛入藏，噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵
见“石璟”(448页)。
见“埃勒”(1801页)。