清朝将领。满洲正白旗人。姓栋鄂氏。陕甘总督※永常子。乾隆六年(1741)，授三等侍卫。十三年(1748)，随提督岳钟琪征金川，获一等功，擢二等侍卫。十七年(1752)，晋头等侍卫。十八年，授镶红旗汉军副都统。二十年(1755)，随征准噶尔，领索伦兵渡伊犁河，降宰桑得木齐等。后因堵击卫拉特蒙古准噶尔部达瓦齐未获，受责。及霍集斯擒达瓦齐及其子罗卜札，受命接应。旋因父获罪，革职，留军中立功自赎。二十一年，随达勒党阿追捕阿睦尔撒纳至哈萨克，屡与哈萨克战，多斩获，复授头等侍卫。历正蓝旗汉军副都统、御前侍卫。二十二年，随兆惠征卫拉特，因未能奋勇进剿，革副都统，降为三等侍卫。二十三年，在额卜推河擒达尔札巴朗。二十四年初，征回部霍集占。在呼尔璊转战5昼夜，获胜，因功擢二等侍卫。又战于阿尔楚尔，赐号鄂尔楚克巴图鲁。二十五年，授镶黄旗蒙古副都统。二十七年(1762)，论平西功给骑都尉世职，后官至正黄旗护军统领。三十年，因病致仕。
西夏职官末品封号。西夏语音“迷耿”。西夏文《官阶封号表》中有“武孝恭敬东南姓官民地忍”称号。下有论予、功有、友要、善定，涨满等5种。参见“官阶封号表”(1532页)。
又名《岭表录异记》、《岭南录异》、《岭表记》等。志书名。唐人刘恂撰。作者于昭宗朝曾任广州司马，后居南海。原书已佚，《太平寰宇记》、《太平御览》等诸书均有征引，以《永乐大典》辑录稍全，后清学者从中录出，
见“折掘部”(1056页)。
见“游方”(2285页)。
见“速平江卫”(1841页)。
藏、蒙古、土、纳西等信仰喇嘛教各民族的一项宗教活动。又称“熬广茶”。是到寺院礼佛布施的俗称。主要流行于西藏、青海、新疆和内蒙古等地区。西藏喇嘛教素有饭前熬一锅酥油茶，于开饭时饮用之习俗。故凡到寺院礼佛
?—567北周起义首领。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。武帝天和二年(567)，乘延州(治今延安市城东延河东岸)总管宇文盛率众筑银州城(在今陕西横山县东党盆)之机，与同族乔是罗，结别部帅乔三勿同，欲举兵
1411—1485明代藏传佛教名僧。萨嘉派大德※绒敦玛微僧格之弟子。因博通众多佛典，故称“饶绛巴”(意为博通经论者)，是后，藏传佛教称博通佛典者为“饶绛巴”，成为学位名。明正统十四年(1449)，创建
流民，指因自然灾害、战乱或生活饥馑而流落异乡的谋生者，历代有之、情由各异。清代，汉族等流民多出关到东北、内蒙古各地从事农商以求生。清廷对流民的政策各个时期亦有不同。原制，内地民人概不许私自出关，需凭印
西域古城名。见《新唐书·地理志》，又作威戎城、姑墨州。同书《西域传》云：龟兹西600里，有跋禄迦，小国也，一曰亟墨，即汉姑墨国。拨换城为跋禄迦都城，唐姑墨州治所。贞观二十一年(647)，唐大将阿史那社