藏语音译。西藏后藏贵族家族之一。庄园在江孜珠颇拉。其先辈为达吉及其弟阿松，约17世纪中期为后藏地方行政官。阿松受蒙古和硕特部达延汗赏赐，受封于江孜南部的珠颇位，其家族因以得名。阿松子帕玛杰布参加征服西部藏区和反对拉达克的战争，卒于18世纪初。有3子，长子为霍尔廉赛家族创立者;次子亦建立新阿沛家族;3子索南多杰，通称米旺，即※颇罗鼐，为18世纪初西藏历史的中心人物，治理西藏达20余年，深受清廷信赖，封郡王，赐庄园。其次子珠尔默特那木扎勒袭郡王爵。乾隆十五年(1750)因发动叛乱，废郡王爵，庄园充公。颇罗鼐长子珠尔默特策布登，受清封辅国公和靖国公。其长子彭措旺波为其叔所害，次子居美旺结封辅国公，赏还部分庄园。时颇拉家族已衰落，自居美旺结始建立新家族，称姜健，其名称源于拉萨大昭寺西北姜乐健府宅。居美旺结卒于四十二年(1777)，其子仁钦旺秋于五十九年(1794)袭公爵，即姜健公。历传扎西若丹、其子南杰才丹、孙姜健赛索南杰布，至1925年，因其军队企图夺政权停止袭爵。
见“撒只剌河卫”(2495页)。
藏语音译，意为“差奴”。解放前四川西部和西藏昌都藏族地区农奴中的一个等级，与西藏其他地区“囊生”相似，无任何生产资料，在农奴主家中终生为领主服务的奴隶。主要来源于破产的差巴(支差的人)、堆穷(小户)以
古代波斯宗教。又称末尼教、牟尼教、明教、明尊教。公元3世纪时波斯人摩尼(216—227)创立。是在袄教二元论基础上，吸收基督教、佛教、诺斯替教等教义而形成的。崇拜四大尊严。奉《彻尽万法根源智经》、《净
古地名。见《汉书·西域传》。为古代内地与西域连接的门户之一。昆仑山玉石由此输入中原，故名。西汉置玉门关，遗址在今甘肃敦煌县西北小方盘城。为丝绸之路枢纽，“北道”起点。三国以后，因丝绸之路“北新道”畅通
见“亦儿古里卫”(874页)。
古地名。在今安徽凤阳县东北淮河中。北魏太和十九年(南朝齐建武二年，495)，魏军攻钟离(今安徽凤阳东北)不克，筑城于此洲上，又于淮水南北两岸夹筑二城，树栅水中，以断齐援兵之路。正始四年(梁天监六年，5
见“昔里吉”(1345页)。
见“罗后”(1414页)。
又称“蒙古同乡联合会”、“蒙古联合会”。1911年10月10日武昌起义后，在京蒙古王公那彦图、贡桑诺尔布、博迪苏等因应辛亥革命局势所倡立的组织。1911年12月24日成立。那彦图任会长，目的在于阻挠清
金代女真族姓氏之一。亦作孛散。居蒲与路挟懑河(今嫩江东支流乌裕尔河一支流)、上京拔卢古河(今拉林河支流忙牛河中游)、乙离骨岭(今朝鲜镜城附近山脉，一说即咸镜南、北道分界之摩天岭)等地。金亡北宋后，很多