又称“伊墨居次”(“居次”意为“公主”)。名云。匈奴※复株累若鞮单于与※王昭君所生长女。嫁匈奴贵臣右骨都侯须卜当，故称“须卜居次”。汉平帝元始二年(公元二年)，受单于所遣入侍汉朝太后。新朝王莽始建国五年(公元13年)，鸟珠留单于死后，与夫须卜当拥立单于弟、於栗置支侯咸为单于。常劝单于与中原和亲。天凤元年(公元14年)，遣使至汉西河虎猛县制虏塞(在今内蒙古准格尔旗)，求见汉和亲侯王歙(王昭君兄子)，促使王莽遣王歙、王飒兄弟使匈奴，贺单于新立，使匈奴与汉恢复和好关系。次年，遣子大且渠奢至塞迎汉使，其夫须卜当受汉封后安公，子奢受封后安侯。五年(公元18年)，与须卜当同为王莽使王歙诱至塞下，以武力胁至长安。其夫被胁立为须卜单于，引起匈奴单于不满，屡发兵攻汉边，使和好关系遭破坏。淮阳王更始元年(公元23年)，卒。
见“里泼”(1081页)。
旧时蒙古族的一种祭祀活动。“敖包”又称“鄂博”、“脑包”，蒙古语意为“堆子”，以石块堆积而成，也有用柳条围建的。原是道路和境界的标记，后渐演变成祭祀山神、路神的地方。其数目各地不等，有单个的，有数个的
见“张堡城”(1182页)。
483—515北魏皇帝。499—515年在位。鲜卑元氏(拓跋氏)。高祖孝文帝※元宏次子，母为司徒公高肇之妹，一说属高句丽人。太和二十一年(497)，定为皇太子。二十三年，即帝位于鲁阳(今河南鲁山县)。
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。法号甘珠尔巴噶卜楚，意为“读甘珠尔经的人”。以能念《甘珠尔经》为人祈福，到内蒙古土默特地区弘扬佛教，皈依者日众。主持建立延庆寺，设时轮金刚扎仓。康熙帝令章嘉
见“旦利皆部”(551页)。
“女古”，契丹语，意“金”。是为契丹一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府，诸宫卫与其它部族下置石烈。南女古为辽景宗※彰愍宫下之一
1825—1898清代画家。名文炳，自号正山道人，晚号南潭遗叟、五泉髯叟。甘肃陇皋(今兰州市)人。回族。世奉伊斯兰教。喜读书，事父母以孝闻。幼即喜绘事，初学于滇人孙铸，又以马安吉学得墨松山水画。后得房
清代云南车里宣慰使司所辖傣族土职。又作勐罕土把总。清乾隆三十年(1765)，喇鲊斋随征有功，授土把总世职，传至当代刀栋廷。
见“春稽”(1568页)。