专业字典>历史百科>民族起源>雀喀扎法里

雀喀扎法里

赫哲族萨满教神事活动之一。赫哲语音译,直译为“捉雀”,意为“求子仪式”。民间以为,小儿死后其魂变为“雀”,故名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族妇女年过二十七八或30岁以上不生育,即认为自己无“转生灵魂”,需请萨满找魂,举行求子仪式。仪式各地不一,有的地区在萨满跳鹿神时,在神队回归途中,求子妇女躲在萨满背后偷偷地在其神帽或神裙的飘带上打个结,待萨满到家发觉挽结时,打结者便跪下承认是她干的,并以酒洒在神杆上,叩头许愿:如能生小孩,一定敬献牛马猪羊等还愿。萨满即为之击鼓祷告,让求子者过三四日来其家取胎儿灵魂。传说此后数日内,萨满于睡眠时出外找魂,能将别处孕妇的胎魂盗来或捉来刚死亡小儿的灵魂,放在家中,任其乱飞。当求子夫妇按期至其家取胎魂时,即举行跳神捉魂仪式,捉到后放入求子者带来的以鹿皮制的“求子袋”内,旁人立即为之扎紧袋口。有的地区在※撂挡子时,当萨满送死者灵魂至阴间去的道上,求子者暗在其神帽飘带上打一结,神鹰知道此事即将魂捉着带回,是日在撂档子家待席散后,举行求子仪式。

猜你喜欢

  • 虎温

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。属承天皇太后※崇德宫。

  • 师姑

    见“萧师姑”(1993页)。

  • 彭宏海

    清代湖南永顺土官。字中涵。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭廷椿子。康熙十年(1671),授总兵衔,率土兵协清军剿吴三桂,有功。康熙三十四年(1695),袭永顺宣慰使职。

  • 孙继鲁

    1498—1547明朝大臣、诗人。字道甫,号松山。回族。先世大食(今阿拉伯)人。占籍江南钱塘(今杭州市),为“江南世族”。明初,随平西侯沐英入云南,遂定居云南右卫(今属昆明)。嘉靖二年(1523)进士

  • 大廊厅

    旧时四川阿坝北部藏族地区寺院行政机构名。设温布或囊佐(议仓主持者)及管家等职,分管寺院的土地、牲畜、商业资本、高利贷资本等各种财产的收支,以及外事工作,并管辖“塔娃”(下层贫民)。

  • 恩州得里

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”或“乡”下级单位)名。终辽之世,共置十二宫一府,12宫下均设抹里。恩州得里为辽道宗※太和宫下之一抹里。“※得里”,曾作辽太祖※弘义宫

  • 邮长

    元代管理急递铺的胥吏。元英宗至治三年(1323),为加强对文书递送和急递铺的管理,制定每10铺设邮长,于州县籍记司吏内差充,专督其事,1年轮换1次。其职责是:往来巡视所管铺分,修治亭舍,供应什物,附写

  • 松外诸蛮

    西南古族群名。包括松外蛮、河蛮等部。“松外”为古城名(在今四川盐源县南)。泛指唐初居于今盐源以南至云南洱海地区的少数民族,其成分主要为白蛮和乌蛮。据《通典》、《新唐书》等书引录《西洱河风土记》云:该族

  • 耶律忒末

    ?—1226金末投蒙将领。契丹族。为辽都统耶律丑哥子。金代为都统。成吉思汗九年(1214),见金势已去,与子天祐率3万众投蒙,入蒙后授帅府监军,领兵攻平棘、栾城、元氏、柏乡、赞皇、临城等地。十六年(1

  • 黑石炭

    ①明代蒙古左翼察哈尔部领主。又译作可可出大、库格珠特、库克齐图、克石炭等,亦称打来罕(打来汉)。孛儿只斤氏。※卜赤汗第五子(一作次子),※图们汗叔父。苏尼特部始祖。游牧于舍喇母林(今西拉木伦河)和哈喇