陇木长官司
明清四川羌族地区土司名。洪武七年(1374)置。司治今阿坝藏族羌族自治州茂县东北陇木头。其长官陇木人，杨姓。官职世袭。辖玉亭、神溪等12寨。嘉靖间(1522—1566)，长官使杨翱随总兵何卿征白草羌有功，命改何姓。清康熙二十四年(1685)，颁给印信号纸，辖267户，年纳黄豆36.5石、麦粮13石余，黄蜡36斤。改土归流时，其地大部设置陇东里、陇木里。
明清四川羌族地区土司名。洪武七年(1374)置。司治今阿坝藏族羌族自治州茂县东北陇木头。其长官陇木人，杨姓。官职世袭。辖玉亭、神溪等12寨。嘉靖间(1522—1566)，长官使杨翱随总兵何卿征白草羌有功，命改何姓。清康熙二十四年(1685)，颁给印信号纸，辖267户，年纳黄豆36.5石、麦粮13石余，黄蜡36斤。改土归流时，其地大部设置陇东里、陇木里。
金代女真族姓氏之一。居曷懒兀主(今吉林延边境海兰江)、隆州(治吉林农安县)怕里干山等地。金亡北宋后，有的迁居中原地区。后改汉姓曰张。
藏语音译，意为“雇工”。解放前四川甘孜藏区德格地区的一个社会阶层。来源于破产或因差重逃亡的※差巴(支差的人)，或由※科巴(意为“需要的人，有属民之意)中分离出来者，以及国民党政府组织挖金结束后留下的人
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一，主要流行于阿拉善等地。蒙古语，意为“被抛弃者”，专指离婚的妇女。凡是离婚妇女，通常都不愿再嫁，只有少数人能再婚。有的男子因怕妻子离婚后与有权势者结婚，被嘲笑，故夫妇感情虽
匈奴单于的姓氏。见“挛鞮氏”(1922页)。
见“萧乙薛”(1992页)。
古城名。一作大和城。遗址在今云南大理旧县城南15里点苍山脚下，太和村之西，东临洱海。“夷语山陂陀为‘和’，故谓大和。”原为河“蛮”所居。唐开元二十六年(738)，南诏王皮逻阁(蒙归义)逐河“蛮”，夺据
又称“坐质”或“坐班”制度。明、清、民国时期四川凉山彝族等地区实行的一种反动统治制度。明、清、民国时期，当地统治者命令彝族(主要是黑彝)各家支头人或亲属到府、州、县城去坐牢当人质，三个月、半年或一年轮
壮族地区名胜古迹。位于广西宜山县城北郊。因洞内幽深曲折，姿态万千，有条状如白龙的石柱拔地而起，故名。咸丰九年(1859)秋，太平天国翼王石达开(其母是壮族)率军回桂，在庆远府治宜山县驻扎达8月之久。次
女真语音译，《金史·国语解》谓“和睦”之意。金代女真人多有以此命名者，如乌古孙奴申、※完颜奴申、把奴申、粘葛奴申等。
清雍正乾隆年间贵州东南部苗民起义。为反抗清廷的军事强制和武力镇压，雍正十二年(1734)，古州苗民包利欲行暴动，遭逮捕，经斗争获释。十三年二月，因地方官吏以征粮为名大肆敲榨，古州(今贵州榕江、黎平、从