元初著名造炮师。回回人。原籍西域木发里(今伊拉克摩苏尔)。善造回回炮(投石机)。至元八年(1271)，应世祖召，与※亦思马因等至京师大都(今北京)，受命制造新炮。九年，造成巨石炮，进献，其炮省力而击远，用于军前。十年，随军攻宋樊城，以新炮助军破城，继攻襄阳，迫降宋守将吕文焕。十一年(1274)，应平章阿里海牙请，随军攻宋，以炮攻克潭州(今湖南长沙)、静江(今广西桂林)。十五年(1278)，以功授宣武将军、管军总管。十八年(1281)，受命往南京(今河南开封)屯田。二十二年(1285)，任回回炮手军匠万户府副万户。大德四年(1300)告老。
明代内蒙古寺庙。原名寿灵寺，后改灵觉寺。在内蒙古自治区土默特右旗呼包公路北侧，距包头市东约50公里。土默特蒙古部首领俺答汗所建离宫，兼具寺院、城堡、邸宅特点，明万历三年(1575)建成，明廷赐名福化城
见“叶密立”(539页)。
见“人役税”(33页)。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，原为一种树名，转指特异功能木碗的称谓。当地工匠采用此树的瘤疙瘩或根部制作成器，故名。制作工序与※格育雅古相同。器型为侈口鼓腹，矮圆柱形足、平底。木质细密，花纹别致，镶嵌
又作“慕容步萨钵”。吐谷浑王伏允号。见“伏允”(796页)。
傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权中的军队指挥官。《百夷传》：“昭伯领百人”，相当于百夫长，其上有※昭纲(千夫长)，再上为※昭录(万夫长);其下则有※昭哈斯(伍什长)、※昭准(什夫长
参见“正道周报”(480页)。
藏语音译。意为“上师”。原系对藏传佛教(喇嘛教)地位高，影响大，博学能为人师者的高僧之尊称，别于一般僧人，后泛指一般僧人。始于元朝。清沿明制，有驻京喇嘛、西藏喇嘛，西番喇嘛及游牧喇嘛等类。高僧享受优礼
参见“都官伯克”(1817页)。
见“者哈卫”(1348页)。