专业字典>历史百科>民族起源>阿比

阿比

珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对被奴隶主占有人身和劳动成果的奴隶的代称。又作木楞阿比,珞巴语音译,意为“枕头”、“垫枕人”。原专指男奴隶,后“巴列”女奴隶亦俗称“阿比”。家长奴隶制家庭中的奴隶,包括直接由外部落买来或掳来的男女奴隶及奴产子女。人身隶属主人,但保留一些其他家庭成员享受的权利。一旦主人将其配婚,可在为主人劳动之余自营少量生产,积蓄私房,并允许组成俗称“麦另阿夏”分居户,仍隶属主人。此类户征得主人同意并用积蓄物赎了身,可由主人赠送少量土地或开垦氏族公有土地而获拥有生产资料、独立经营的权利,成为“麦另阿夏巴”家庭。其与主人的人身依附及负担租赋则随后代的增加而递减,遂成为※“升得”。其他部落称为“穆拉”、“涅巴”、“厄波”者,内涵与此皆同。

猜你喜欢

  • 喀什噶尔境西北界约

    见“中俄续勘喀什噶尔界约”(305页)。

  • 和顺良

    1910—?纳西族著名女歌手。云南丽江一区下束河村人。嫁夫于大研镇庆云村。出身贫困,在旧社会饱尝阶级压迫和封建主义婚姻的痛苦。自幼对民歌十分热爱,有惊人的记忆力,15岁开始对歌活动。具有强烈的反抗斗争

  • 长秋寺

    元朝官署名。掌武宗皇后宫政及五斡耳朵户口、钱粮、营缮诸事。仁宗皇庆二年(1313)置,设寺卿5员,秩正三品,下领少卿、寺丞各2员。辖怯怜口诸色人匠提举司等机构。

  • 撒改真

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。属承天皇太后※崇德宫。

  • 和硕特北左末旗

    清代外札萨克旗之一。俗称茶卡札萨克旗。雍正三年(1725),封伊什多尔札布札萨克一等台吉,建旗。下设4佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782),赐世袭。牧地东至柴吉齐沁接北前旗界,南抵盐海,

  • 阿裕锡哩达喇

    见“爱猷识理达腊”(1899页)。

  • 训世诗

    参见“玛木特衣”(952页)。

  • 马月忽乃

    见“马月合乃”(181页)。

  • 贵阳教案

    见“青岩教案”(1281页)。

  • 马继龙

    明代诗人。字云卿,号梅樵。云南永昌(今保山县)人。回族。嘉靖二十五年(1546)中举。官至南京兵部车驾司员外郎。半世仕途,很不得意。工诗,时有苍凉沉郁之作。其诗情丽隐成,风流跌宕,语言清新凝炼,时人评