阿古柏伯克传
书名。(英)包罗杰著。1878年伦敦出版。该书是作者为配合英国殖民者对中亚及中国新疆地区的侵略而撰。书中对阿古柏一生的活动、阿古柏入侵新疆、建立反动政权及其最后复灭经过，都作了较详细的叙述;对英、俄两国侵略势力在中亚的角逐、在中国新疆的争夺及其与阿古柏的关系，也有较具体的反映。是研究阿古柏入侵新疆历史及十九世纪后半期中英、中俄关系的重要参考资料。是书已由商务印书馆翻译组汉译，于1976年出版。
书名。(英)包罗杰著。1878年伦敦出版。该书是作者为配合英国殖民者对中亚及中国新疆地区的侵略而撰。书中对阿古柏一生的活动、阿古柏入侵新疆、建立反动政权及其最后复灭经过，都作了较详细的叙述;对英、俄两国侵略势力在中亚的角逐、在中国新疆的争夺及其与阿古柏的关系，也有较具体的反映。是研究阿古柏入侵新疆历史及十九世纪后半期中英、中俄关系的重要参考资料。是书已由商务印书馆翻译组汉译，于1976年出版。
即“恒滚河”(1723页)。
金代行政区划建置。天会六年(1128)，析宋河东路为南北二路，置兵马都总管，治所在临汾(今山西临汾市)。辖2府：平阳、河中;节镇州3：绛、潞、怀;防御州1：孟;刺史州6：隰、吉、解、泽、辽、沁。各府州
旧时鄂伦春人对各种神灵的统称。鄂伦春语音译，“神”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信仰的神很多，神偶有木制、画在布或纸上、绣在布或狍皮上三类，又有供在室内、室外之分。木刻神为“
渤海国宗王。末王※大諲譔子。开平元年(907)五月，奉命朝后梁，贡海东物产。
清代外札萨克旗之一。俗称巴汗俄尔札萨克旗、巴颜诺尔札萨克旗。康熙三十六年(1697)，和硕特台吉巴延阿布该阿玉什季子扎布率众归清。雍正三年(1725)，封札萨克一等台吉，建旗。下设1佐领。归西宁办事大
契丹语，意“鬼风”。按契丹习俗，凡遇旋风，双眼闭合，用鞭向空中打49下，口念7声“坤不刻”，以禳厌。
见“武散官”(1288页)。
①契丹、女真、蒙古对“宫”、“室”的通称。亦作兀儿都、斡耳朵、斡儿多、斡里朵等。“斡鲁”为词干，“朵”为表示复数的词尾。其最原始的意思为“坐垫”、“席子”，后引申为座位、位子、居民点等。至辽代以后，则
元代对回回人屯田的称谓。元时迁于中国的回回人日增，被安置于甘肃、陕西、宁夏、青海、新疆、云南、安徽、河南等地从事屯垦牧养。有军屯和民屯两种。至元十八年(1281)，诏命“括回回炮手散居他郡者，悉令赴南
贵州44大土司之一。唐乾符三年(876)，南诏陷播州，太原人杨端应募入播，授武略将军，据播州地，世袭其职。5传至扬昭，无子，以族子杨贵迁嗣，官至德州刺史。又7传至杨轼(第十二代)，子杨粲袭职。累官沿边