唐羁縻府名。唐宪宗元喝三年(808)，沙陀朱耶执宜率众万余人，骑3千，自甘州至灵州(治今宁夏灵武县西南)降唐。灵盐节度使范希朝将其安置于盐州(治今陕西定边)，设阴山府(今内蒙古境)，命执宜为府兵马使。后沙陀葛勒阿波亦率残部700百人至镇武(为镇名，治今内蒙古和林格尔县西北)，被授为左武卫大将军，兼阴山都督。次年，沙陀举军随范希朝前往河东，此府是否保留，史无明确记载。但从后来执宜、赤心父子相继为阴山府都督，可见此府尚存在。大和(太和)四年(830)，柳公绰为河东节度使，以陉北沙陀素骁勇，为九姓、六州诸胡所畏，遂以执宜为阴山府都督、代北行营招抚使，居云、朔二州塞下，捍御北边。执宜卒，子朱耶赤心嗣职。又据《册府元龟·外臣部》等所载，唐懿宗时，吐谷浑首领赫连铎曾为阴山府都督。后唐同光元年(923)，庄宗李存勖为奖赏吐谷浑部转战各地之功，赠吐谷浑首领阴山府都督白承福“于中山北石门为栅，号宁朔、奉化两府，以都督为节度使，赐姓李名绍鲁”。可见，阴山府也曾作为安置吐谷浑部众之羁縻府。
①蒙古国巫师。晃豁坛部人。千户长※明里也赤哥子。任本部萨满，号“帖卜腾格里”，(意“天之使者”)。初与父俱事铁木真父也速该。宋乾道六年(1170)也速该死后，一度投靠札只刺部札木合。淳熙十六年(118
1802—1852清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图四世。出生于青海湖地区的布若曲迦。松巴三世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入郭隆寺，学习藏文和佛经。后入藏，研习经论，十世达赖喇嘛赐以“额尔德尼堪
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京西郊门头沟龙泉务村。约建于辽太宗会同年间(938—947)。规模较大，其范围南北长约300米，东西宽200米，遗址堆积厚达0.8—1.7米。烧制多白瓷，有粗、细两种
位于内蒙古克什克腾旗。一号温泉水为54度，二号温泉水为85度。泉水中含有40种化学元素，具有止痛、消炎、镇静作用，尤其对中枢神经系统有调整作用，氢元素含量较高。对风湿性关节炎、腰肌劳损、湿疹、荨麻疹、
?——1636清初将领。满族。纳喇氏。又作霸奇兰。祖籍伊巴丹(今吉林省伊通河流域)。清太祖努尔哈赤起兵初期，率属来归，隶镶红旗满洲。屡从太祖出征，战绩卓著。沙岭(今辽宁省沈阳市于洪区)之役，率五牛录兵
蒙古语音译，又译作“额尔和惕”，意为“有权势的人”。清代蒙古※“阿勒巴图”(承担赋役的人)，因充任领主僚属和担任管旗章京以下旗、佐官职，社会经济地位改变，形成“额尔和坦”的特殊阶层。他们被免除一切官赋
清外蒙古诸旗之一。牧地东至札布噶河接本部左翼左旗及乌里雅苏台军营城界，西至巴噶图尔根接辉特旗界，南至库勒根接本部右翼左旗界，北至席喇乌苏接本部左翼左旗界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。雍
即“段忠”(1694页)。
布依语称“力勒歪练”。布依族和苗族民间直吹单簧乐器。流行于贵州布依族、苗族地区。用竹管制成，形似箫，长约17厘米，直径很小。因吹奏时，或两人同时奏两只同音阶的箫，或一人同时奏两只同音阶的箫，故名。布依
旧时西藏地区寺院和上层喇嘛一种带强制性的出租牲畜形式。他们利用“神权”向信奉喇嘛教的贫苦牧奴出租牛只，这种牛一经出租，不管老弱病死，租额世代不变，故称。实为对牧奴的一种愚弄和敲诈。民主改革后，已被取缔