金娘
? —1788
清代台湾林爽文起义军中医师。凤山县下淡水人。高山族。招汉族洪标入赘为夫。中年时因染疾曾跟人学画符治病，病愈后，一直给人医疾。乾隆五十一年(1786)，林爽文在台湾北路发动武装反清，南路以庄大田为首揭竿响应，自称元帅。闻其能请神治病，被邀至打狗港主持祭天，后又替义军治愈伤病，并自言能念咒请神助威，保佑战士不着枪炮，被庄大田请为女军师，众人皆称“仙姑”。起义军攻破凤山县后，林爽文下谕封柱国夫人，位一品。五十三年(1788)，起义军失败后被捕，遭官府杀害。
清代台湾林爽文起义军中医师。凤山县下淡水人。高山族。招汉族洪标入赘为夫。中年时因染疾曾跟人学画符治病，病愈后，一直给人医疾。乾隆五十一年(1786)，林爽文在台湾北路发动武装反清，南路以庄大田为首揭竿响应，自称元帅。闻其能请神治病，被邀至打狗港主持祭天，后又替义军治愈伤病，并自言能念咒请神助威，保佑战士不着枪炮，被庄大田请为女军师，众人皆称“仙姑”。起义军攻破凤山县后，林爽文下谕封柱国夫人，位一品。五十三年(1788)，起义军失败后被捕，遭官府杀害。
?—前484字子胥。春秋末年吴国大臣。原为楚国人。父奢曾任楚国太子建师傅，后遭奸臣费无极诬陷与太子建蓄意谋反，被楚平王执杀。员被迫出走。楚平王闻讯通令各重要关口悬挂其像，派兵把守，能捕获者赏粮5万石、
高句骊国第十六世王斯由(《魏书》等曰“钊”)的谥号。亦称国罡上王。斯由于晋成帝咸和六年(331)继位，简文帝咸安元年(371)死，葬于故国之原，国人因葬地加此谥号。
元代金齿孟定甸(今云南耿马孟定区)傣族首领。至元二十四年(1287)，与孟缠甸官阿受夫、鲁砦官木拜共率民2.5万，请归元朝统治。元初在滇西设金齿安抚司，领6路，孟定诸部未尝统属，至是内属，设孟定路军民
详见“羊卓万户”(890页)。
?—约1751清朝将领。直隶河间(今河北献县一带)人。回族。其先出自新疆回部。乾隆二年(1737)中一甲一名武进士，授头等侍卫。后历任福建兴化(蒲田)副将，及河南南阳、福建海坛、漳州诸镇总兵。十三年(
古地名。又作卑沙城、奢卑城，亦省称沙城。高句骊国筑。故址今皆认为即今辽宁省金县东大赫(黑)山(亦称大和尚山)古城;旧仍有二说：或依《辽史》说在今辽宁海城县(即海州);或说在复州(今辽宁复县)境。城以石
1885—1949清宗室。满洲正白旗人。爱新觉罗氏。醇贤亲王奕䥈之子，摄政王载沣胞弟。初封辅国公，晋多罗贝勒，加郡王衔。历任筹办海军事务大臣、参预政务大臣、海军部大臣等职，曾前往欧洲各国
藏传佛教寺庙。蒙古语称“锡拉木伦召”。在今内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗乌兰图格苏木。锡拉木伦河流经庙北、俗称“召河庙”。始建于清康熙四十二年(1703)，后多次修缮。因系呼和浩特席力图召分庙，所增建
见“也孙铁木儿”(143页)。
元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，轿站为陆站之一种。站户以轿运送使臣。《经世大典·序录·驿传》：“山行轿，倦者给卧轿”。据《元史·兵志四·站赤》，除江浙行省设轿站35处，有轿148乘外，诸陆站也多配