酪摩
藏语音译。即酥油茶桶。藏族人民搅拌酥油茶的特制工具，为直径约2寸之长圆桶，桶底外侧附2条皮带，便于脚踏固定不动，另有一木柄，端嵌圆盘，盘有四孔，其大小恰好装入桶内(藏语曰“梭咯”)，将熬成红色的茶汁倒入桶内，加盐及酥油若干，手持梭咯入桶，用力上下提拉，数十下，搅得水乳交融即成。一般百姓所用多比较简陋，贵族则以铜或金银包之，嵌以种种花纹。
藏语音译。即酥油茶桶。藏族人民搅拌酥油茶的特制工具，为直径约2寸之长圆桶，桶底外侧附2条皮带，便于脚踏固定不动，另有一木柄，端嵌圆盘，盘有四孔，其大小恰好装入桶内(藏语曰“梭咯”)，将熬成红色的茶汁倒入桶内，加盐及酥油若干，手持梭咯入桶，用力上下提拉，数十下，搅得水乳交融即成。一般百姓所用多比较简陋，贵族则以铜或金银包之，嵌以种种花纹。
书名。金完颜宗弼、完颜勖等撰。20卷。主要记收国元年(1115)正月至天辅七年(1123)八月太祖一朝有关史事。皇统八年(1148)成书。又，金纥石烈良弼、张景仁、曹望之、刘仲渊等人亦受命撰有《太祖实
古羁縻州名。“傥犹”壮语音译，意为“太阳”。五代南汉置，北宋属广南西路邕州左江道。侬人(今壮族先民)首领侬存福、※侬智高家乡。北宋庆历元年(1041)，侬智高与其母阿侬在此发动反抗交趾李氏王朝的武装起
傣族的传统纺织工业品。用纱线或丝钱织成。明代的“干崖锦”、“丝幔帐”和“绒锦”等都曾是各地傣族土司进贡的珍品，其时统治者的衣料常用“踒丝绫锦”并“以金花钿饰之”，特别是干崖锦享有甚高声誉。清代，傣族妇
位于今新疆乌鲁木齐市南郊约10公里乌拉泊水库旁，南倚天山，东扼通吐鲁番和南疆要道天山白杨沟。略呈方形，周长约2000米，南北长约550米，东西宽约450米。城墙为夯土建筑。四个城角尚存方形角楼遗址，城
1791—1880清末将领。满洲正黄旗人。颜扎氏。副都统珠尔杭阿子。荫生出身。嘉庆二十三年(1818)，授二等侍卫，充伊犁领队大臣。道光二年(1822)，擢头等侍卫，调任喀什噶尔参赞大臣，旋授办事大臣
歌名。见“细君公主”(1555页)。
清皇室实行满蒙联姻政策所形成的一种制度。清朝开国前即与蒙古贵族联姻，互为嫁娶，立国后，凡后妃常取蒙古贵族女，皇室公主、郡王多下嫁蒙古贵族。成为固定制度。备指额驸即此制度的具体规定之一。《理藩院则例》规
解放前四川凉山部分彝族的保甲组织。1922—1923年间，西昌县礼州李子沟(今喜德县红玛区)黑彝奴隶主列额马达绝嗣，家族中的哈尔达阿火等欲瓜分其遗下的48户娃子(包括曲诺、阿加、呷西)。娃子们在曲诺吉
西夏职官七品封号。西夏语音“精丁”。西夏文《官阶封号表》中有“文孝恭敬东南姓官上全立”称号。下有诚珍、礼劳、才益、目审等数种。参见“官阶封号表”(1532页)。
西域古河名。见《魏书·西域传》。为于阗城东20里北流大河。与城西达利水汇合后继续北流。清《西域图志》考订树枝水即玉陇哈什郭勒。“玉陇”意为“白”， “哈什”为“玉”， “郭勒”为“河”。《新五代史·四