①(?—1752)卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。清札萨克亲王※车凌乌巴什兄，辉特台吉阿睦尔撒纳岳父。初隶准噶尔，统领一昂吉。乾隆十五年(1750)，因准噶尔部内争中支持喇嘛达尔扎，为达瓦齐、阿睦尔撒纳所怨。乾隆十七年(1752)，被阿睦尔撒纳击杀，部众被并。子讷默库后随阿睦尔撒纳附清。 ②(?—1760)清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克一等台吉※额墨根长子。初授协理台吉。曾扈从乾隆帝木兰行围，赐孔雀翎及黄马褂，命乾清门行走。乾隆十八年(1753)，以杜尔伯特台吉车凌等投清，奉命御准噶尔追兵。十九年，以兵收降乌梁海宰桑察达克部众。二十年，随军征准噶尔部达瓦齐于伊犁，降宰桑齐巴汉，追执达瓦齐。二十一年三月，随郡王车布登扎布征乌梁海。七月，征哈萨克，败阿布赉汗兵于汉塔喇斯。继征和托辉特部青衮咱卜叛众。二十二年，袭札萨克一等台吉。二十三年四月，复随车布登扎布至伊犁，捕厄鲁特反清者，与侍卫老格赴哈什河降厄鲁特得木齐托罗和卓60余户。赐公品级。
专门被雇入山剪伐沉香的黎人。海南盛产沉香，皆产于深山丛林之中，外人不识路径，山中又多猛兽毒蛇，取之必由黎人。汉商为得沉香，常雇黎人入山代为剪伐，以银米安其家，或以牛酒相赠。受雇者，数人合伙，携带一月或
973—1016辽皇子。又名赞，字燕隐，小字普贤奴，又记作菩萨奴。契丹族。为辽景宗※耶律贤次子，辽圣宗※耶律隆绪大弟。史载其“生而岐嶷，俨若成人。幼时与群儿戏，为行伍战阵法，指挥意气，无敢违者。”“长
元封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至顺二年(1331)，不颜帖木儿(一说为豳王出伯后裔)始受封。嵬厘袭封。一说邠王与豳王异文同地同封号，参见“豳王”(2575页)。
见“穿带壶”(1760页)。
见“岭北等处行中书省”(1396页)。
藏语音译，意为“住在寺庙周围的人”，汉称“花户”。解放前四川省甘孜藏区德格地区对流入本地的自由民的称呼。与西藏地区的※“塔娃”相似。无份地，靠佃耕少量土地，佃磨房，当雇工和从事各种副业生产维生，无政治
清代新疆州名。光绪九年(1883)置。治所在今新疆和田县所在地。辖于阗(今新疆于田)、洛甫2县。管领村庄129处及5驿站。隶喀什噶尔道。1913年改为县。人口7.8万余人，其中大多数为维吾尔族，少数为
古县名。秦分※夜郎※漏卧国置。秦亡，复为夜郎邑。汉元鼎六年(前111)复置县，治所在今云南罗平县。辖境包括今云南罗平、贵州兴义、安龙等地。南朝梁废。其地今有布依、苗等族居之。
蒙古族、满族传统吹管乐器。亦称龙头笛。起海于元朝以前，为民间乐器，以木制或竹制。元代，纳入宫廷乐器。《元史·礼乐志》载：“龙笛，制如笛，七孔，横吹之，管首制龙头，衔同心结带”。其后仍在民间流行。清代亦
见“阿注婚姻”(1226页)。