转山会
旧时藏族宗教及民俗活动之一。流行于四川甘孜藏族自治州康定地区。每年夏历四月八日举行。每逢春播结束，藏族和其他族人民，身着华丽的民族服装，带上帐蓬、山货、药材和其它土特产品，赶着车汇集于跑马山及折多河畔，进行转山拜佛。其时，村中之人到南无寺焚香烧纸钱，献祭品祈祷，然后手拿念珠，打着经幡登上跑马山，转山祭神，青年男女唱歌跳舞、赛马射箭，欢度节日，祈求风调雨顺、五谷丰收、人畜兴旺。
旧时藏族宗教及民俗活动之一。流行于四川甘孜藏族自治州康定地区。每年夏历四月八日举行。每逢春播结束，藏族和其他族人民，身着华丽的民族服装，带上帐蓬、山货、药材和其它土特产品，赶着车汇集于跑马山及折多河畔，进行转山拜佛。其时，村中之人到南无寺焚香烧纸钱，献祭品祈祷，然后手拿念珠，打着经幡登上跑马山，转山祭神，青年男女唱歌跳舞、赛马射箭，欢度节日，祈求风调雨顺、五谷丰收、人畜兴旺。
1860—1947近代武术家。字显庭。陕西西安人。回族。幼慕义好武。入为武痒生。及长出游各地，寻师访友，广采各派技艺。后拜安大庆为师，专攻心意六合拳。光绪二十六年(1900)义和团事起，清廷禁民间习拳
※钦察汗国内的半独立汗国。又作阿黑斡耳朵。1243年，金帐汗国(钦察汗国)建立后，汗国统治者※拔都将咸海东北地方分与其兄斡儿答为世袭封地，据有今西西伯利亚及哈萨克斯坦地方，形成白帐汗国。1380年，白
见“董舍吾”(2185页)。
藏语音译，意为“敬山神”。四川阿坝牧区藏族的传统节日。每年四月十一日举行，每家出1人，骑马、背枪到山顶敬山神处，先烧柏枝，再散发印有牛、马、羊、人的各种纸画“龙灯”，祈求神保佑人畜平安。敬毕烧茶、吃饭
地名。位于今黑龙江省中部。清光绪三十年(1904)升置。治所即今黑龙江绥化市。辖域东西300余里，南北100余里。东界东兴道，南连巴彦州，西邻青冈县，北接海伦府。府境沿革同※呼兰府。其地原名北团林子。
藏族古族部名。见于《元史·世祖纪》。元至元元年(1264)七月，以西番十八族部立定西州，行安抚司事。定西州属巩昌路，地在今甘肃定西、陇西、武山一带，治所在定西县。元末属陕西行省吐蕃宣慰使司管辖，置正副
?—523北魏时高昌王。字灵凤。金城榆中(今兰州榆中县)人。※马儒为高昌王时，任右长史。太和二十一年(497，一说二十三年，499年)，儒被杀，国人立之为王。臣附于柔然那盖可汗。后哒破焉耆，应徙居焉耆
?—1901清代四川麻书土司。藏族。光绪十九年(1893)，章谷土司绝嗣，孔撤土司意欲吞并之，郎吉弗从，产生隔阂。时驻瞻对藏官聚兵占章谷，被川督派兵驱逐，将章谷改为炉屯流官。由此，该土司遂为孔撒土司所
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作额伊瑚卫。永乐四年(1406)三月，女真首领例罗等21人来朝，明廷以其居地置卫，命例罗为指挥同知，余为千百户镇抚。正统十年(1445)十二月，卫指挥奴答曾入京朝贡。治
书名。又称《左宗棠全集》。清左宗棠撰。杨书霖编纂。全书109卷、卷首载本传、神道碑、墓志铭。另有奏稿64卷，谢恩折2卷、书牍26卷、文集5卷、批札7卷、诗集、联语、说帖、咨札、告示等5卷。别有张大司马