赫尔克提
1634—1724
清代新疆维吾尔族诗人。一译海尔克特。原名穆罕默德·伊敏和卓木·库力·鄂里。喀什噶尔(今喀什)塔孜温区巴鄂奇村人。顺治七年(1650)，入经学院学习阿拉伯文和波斯文。康熙三年(1664)，在白山派首领阿帕克和卓宫廷担任园丁、司灯、厨师等职务。通晓阿拉伯文、波斯文，熟悉东方古典文学。37岁完成长篇叙事诗《爱苦相依》。全诗27章，2070余行。诗的构思巧妙，视野开阔，思想深邃;敢于言情抒志，挣脱宗教的牢笼。在维吾尔族文学史上，起着开一代诗风的作用。
清代新疆维吾尔族诗人。一译海尔克特。原名穆罕默德·伊敏和卓木·库力·鄂里。喀什噶尔(今喀什)塔孜温区巴鄂奇村人。顺治七年(1650)，入经学院学习阿拉伯文和波斯文。康熙三年(1664)，在白山派首领阿帕克和卓宫廷担任园丁、司灯、厨师等职务。通晓阿拉伯文、波斯文，熟悉东方古典文学。37岁完成长篇叙事诗《爱苦相依》。全诗27章，2070余行。诗的构思巧妙，视野开阔，思想深邃;敢于言情抒志，挣脱宗教的牢笼。在维吾尔族文学史上，起着开一代诗风的作用。
土家族的猎神。女性，又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里，此女英勇过人，与虎搏斗，与虎同亡，为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时，衣服被虎抓破，故神位均设在偏僻角落
蒙古族测量长度的单位。蒙古语音译。始见于《蒙古秘史》，旁译作度，总译作度亦作步。即成人向左右分别伸直两手，从左手中指尖端至右手中指尖端的长度，约五至六尺(因人而异)，与汉族的“度”相同。早在成吉思汗以
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一。蒙古语意为“远望则黑”。又称“鸳鸯泊”，蒙古语称“昂无脑儿”。即今河北张北县西北之安固里淖，其地南北皆水泊，水禽集育其中
契丹王朝时期生产的一种三彩釉瓷器。据考古发现，辽穆宗应历年(951—969)以前已有黄、绿单色釉器皿，说明不晚于此时。它直接继承唐三彩传统，然又具特色，在我国陶瓷发展史上占一定地位。其胎质粗硬，釉分黄
清末在云南西南部边疆设置的地方统治机构。清政府为了镇压当地少数民族的不断反抗和加强对这一地区的直接统治，于光绪十三年(1887)在澜沧建置直隶镇边厅，治所设在勐朗坝(今澜沧县治)，直接派兵驻防，辖今孟
约1790—1850清嘉庆道光年间纳西族官员。字果亭。云南丽江大研里人。博学，善诗文，工书法。嘉庆二十四年(1819)举人。道光十三年(1833)进士，入翰林院，为庶吉士。后出任山东定陶等县知县。有政
?—1798清朝将领。满洲正白旗人。碧鲁氏。乾隆三十七年(1772)，署建昌镇越巂营守备。三十八年，随定西将军阿桂进讨大小金川土司叛乱，降服索诺木。叙功擢宁越营都司。后擢副将、总兵。四十六年(1781
古墓葬。位于今新疆昭苏县城南34公里沙尔霍布村。海拔1180米。现有土墓15座，主要分布于谷地农田中，村内存4座。均为高1—3米、直径10—30米的大土墩。据1971年调查，原有墓约100座，后多于平
见“元恪”(228页)。
汉代乌桓地区山名。位于今内蒙古阿鲁科尔沁旗北，即大兴安岭山脉南端。公元三世纪末，东胡为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所灭，部分余众退”保乌桓山，因以为号”(《后汉书·乌桓鲜卑列传》)，称※乌