蒙古尼伦诸部之一。又作捏古思、捏兀歹、赤纳思、直拏斯。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，皆出自海都(成吉思汗六世祖)。为海都次子察剌孩领忽二子坚都赤那与兀鲁克臣赤那后裔。以祖称为部名。游牧于捏兀歹河一带，故又称捏兀歹。铁木真(成吉思汗)兴起时，在首领察合安豁阿率领下归附铁木真。在“十三翼之战”中，单独组成一翼，与札只刺等13部作战。在此战役中，该部损失惨重，察合安豁阿及大量部众遭札木合杀害，余众分散于各部。宋开禧二年(1206)蒙古国建立后，察合阿豁阿被追封为千户那颜，由其子纳邻脱斡邻勒袭职，受命重新收集其部众，世代管辖。
1865—1930清末民初云南土司、官僚。字世卿。哈尼族。云南稿吾卡土司龙汝霖之子。光绪(1875—1908)初年，妒其异母兄龙觐光代办纳更司事务，阴与胞弟龙济光谋，迫觐光弃职出走。后龙觐光不计前嫌，
?—1154金大臣。会宁府(治今黑龙江阿城市白城)人，后徙居懿州(今辽宁阜新县东北)。女真族。徒单氏。兴中尹拔改子。皇统九年(1149)，为熙宗护卫十人长。完颜亮(海陵王)将弑熙宗，欲得其为内应，以女
清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设，只限于蒙古旗人参加。考试内容为由蒙文翻译成满文。由提督满蒙学政主试。试题初于满文《四书》内出题。乾隆元年(1736)，改以满文《理性》、《小学》内出
?—1781清代新疆维吾尔族伯克。一译霍什克、瑚什奇。和田人。阿锡木六世孙。初隶准噶尔部，为喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，遣布拉呢敦回南疆招抚旧属，他拒不纳。清军至
契丹小字铜镜。早年出土于朝鲜开城附近，收藏于汉城李王家博物馆。直径17.3厘米。镜背中心有纽，纽上有系穿，无图案装饰，除四周留有镜边外，满铸契丹字，共7行，28字，为现存铸字最多的契丹字镜。学者以为文
契丹民族节日。一作悉达太子生辰。随着契丹民族强大，领土延展，佛教在境内广泛传播，以致几代皇帝佞佛，每年四月八日(一作二月八日)举行迎佛，庆佛生日。是时，京府及诸州，各用木雕悉达太子(即释迦牟尼)像1尊
即“栽岩议事”(1843页)。
?—1213金大臣。亦名允升，本名斜不出，一名鹤寿。女真族。完颜氏。金世宗子。大定十一年(1171)，封徐王，进封虞王。二十六年(1186)，加开府仪同三司。翌年，判吏部尚书，授山东西路按必出虎必剌猛
见“忽汗河”(1487页)。
古地域名。亦作竹隅、竺隅。属古门隅的一部份。位于今不丹境内扎西岗一带。13世纪，藏传佛教主巴噶举派于此传教兴寺，遂成为该教派的势力范围，故名。西藏墨脱县自称主巴的门巴族先民曾在此定居。