赛音库蒙
蒙古语音译，意为“上等人”、“贵人”、“善人”。或译为赛音洪。蒙古社会平民阶级中的上等户。这个阶级实际上是属于小封建主阶级，其家道殷富，拥有奴仆和大量牲畜。必须向所属封建领主承担赋税，但在经济上剥削贫苦的阿勒巴图(负担赋役者)。其中一些人成为诺颜之僚属，卫拉特方言称为“雅木图”(高官)，如墨什墨尔、德木齐、收楞额等，有的成为达尔罕(亦作答尔罕，为领主效力有功，被免除赋役，获有特权者)。
蒙古语音译，意为“上等人”、“贵人”、“善人”。或译为赛音洪。蒙古社会平民阶级中的上等户。这个阶级实际上是属于小封建主阶级，其家道殷富，拥有奴仆和大量牲畜。必须向所属封建领主承担赋税，但在经济上剥削贫苦的阿勒巴图(负担赋役者)。其中一些人成为诺颜之僚属，卫拉特方言称为“雅木图”(高官)，如墨什墨尔、德木齐、收楞额等，有的成为达尔罕(亦作答尔罕，为领主效力有功，被免除赋役，获有特权者)。
蒙古国时期高昌畏兀儿人。玉龙阿思兰都大之子。高昌“巨室”，“都大”即“巨室”之意。成吉思汗四年(1209)，畏兀儿亦都护巴尔术阿而忒的斤战胜蒙古夙敌蔑儿乞部脱脱子忽秃后，遣其与察鲁等4人向蒙古奏捷。后
蒙古语音译，意为“宿卫”。为蒙古“怯薛”(禁卫军、护卫军)的组成部分，履行夜间警卫大汗斡耳朵(帐殿)之责。宋嘉泰四年(1204)成吉思汗征乃蛮部之前始建，以80人充任。开禧二年(1206)，蒙古国建立
自称“巴哼”的瑶族使用的语言。属汉藏语系苗瑶语族苗语支。分布在中国广西壮族自治区三江侗族自治县、融水苗族自治县、龙胜各族自治县、临桂县和贵州从江、黎平等县的部分山村。使用人口约计有3·2万。以三江文界
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。
突厥汗国官号。其意谓“黑”。《通典·突厥上》：初，突厥官号，“凡有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名。”突厥“谓黑色者为珂罗便，故有珂罗啜。”突厥文“黑”为qara，珂罗即qa
明代云南顺宁府(治今云南凤庆)布朗族头人。宣德(1426—1435)初年起事。云南三司请发兵捕之，朝廷命黔国公沐晟遣人招抚，通事段保等往谕，遂归服，遣散其众，民得安居。
西突厥部落。属十姓部落东厢(左厢)，居碎叶川(今楚河)东。共有5部：处木昆律部、胡禄屋阙部、摄舍提暾部、突骑施贺逻施部、鼠尼施处半部。每部设一啜统辖。因与※五弩失毕部不睦，常互相争战。唐永徽二年(65
古越人及今壮、布依、侗、水、黎、佤等民族的占卜术。最早见于《史记》、《汉书》，书中曾提及元封二年(前109年)越人行鸡卜之事。唐人张守节《史记正义》载：“鸡卜，用鸡一、狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，
唐代设置于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)，以波斯国疾陵城(今伊朗阿富汗交界处)置。以其王为都督，职位世袭。隶安西都护府管辖。
中国少数民族之一。自称白子、白尼、白伙(意为白人)，旧称民家族，部分被纳西族称为“那马”，傈僳族称为“勒墨”。贵州部分被称为“七姓民”或“罗苴”。1956年正式定名为白族。现主要聚居于云南大理白族自治