清代甘肃拉卜楞寺第四十八任堪布。藏族。生于杂义唵奇地方。道光九年(1829)，迎入拉卜楞寺坐床。次年从嘉木样受沙弥戒。十二年(1832)，参加传法道场。二十一年(1841)赴西藏，适值认定十一世达赖喇嘛殊胜化身，班禅大师亦驻锡拉萨，晋见时供养银百两、马、犏牛50匹头，亦向掌办商上事务诺门罕作供养。二十二年，参加十一世达赖喇嘛坐床典礼，献银百两、马、犏牛50匹头。次年于札什伦布寺由班禅丹白尼玛受具足戒，朝拜萨迦寺。二十五年(1845)，返拉卜楞寺。次年，于拉卜楞寺修建黄寝宫。二十八年(1848)，任直噶尔下密院法台，三十年(1850)，任乌厄盖法台。咸丰五年(1855)，任大会堂堪布，与霍尔仓仁波且主管政教事务。由甘洮、康家等地为施主，建立修行嘛呢丸法会。
书名。共8册。国家文物局古文献研究室、新疆维吾尔自治区博物馆、武汉大学历史系魏晋南北朝隋唐史研究室等编。1975年末，国家文物事业管理局组织各方人力，组成吐鲁番文书整理小组，在新疆博物馆已将绝大部分吐
湖名。又称“捕鱼儿纳浯儿”。“纳浯儿”蒙古语意为“湖”。即今内蒙古呼伦贝尔盟贝尔湖。《一统志》作“布雨尔湖”，《水道提纲》作“布伊尔湖”。有哈拉哈河汇入，乌尔逊河流出，面积约600余平方公里。环湖水草
见“俺答汗”(1884页)。
肃北色尔腾地区蒙古族人总称。雍正九年(1731)，阿喇布珠尔遗裔自色尔腾地区迁走后，牧地荒芜，无人驻牧。乾隆三十一年(1766)，青海北左翼右旗札萨克固山贝子罗卜藏色布腾，因受郭罗充克克地区藏族牧民劫
西夏文译汉文史书。汉文原书已不存。西夏文译者佚名。木刻本，蝴蝶装，面7行，行15字，版口有书名和汉文页码。页面一种为25×19厘米，一种为25.5×16.5厘米。计106面，为卷一、卷二的各一部分。内
?—1855太平天国杰出将领。亦称林凤翔。广西武缘县(今武呜县)林圩广寺村人。壮族。出身于贫苦农民家庭，自幼给人放牛和帮工为生。爱习武，尤善骑射。清咸丰元年(1851)正月，金田起义爆发，投奔太平军。
西域古地名。即今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕。《长春真人西游记》云：邪米思干(撒马尔罕)大城，西辽时，名为河中府。耶律楚材《再用韵纪西游事》诗“河中花木蔽春山”句下自注：“西域寻思干(撒马尔罕)，西辽目
?—1719清朝大臣。满洲镶黄旗人。佟佳氏。康熙帝外戚。都统佟国赖次子。初隶汉军，后改入满族。顺治十七年(1660)，任一等侍卫。康熙九年(1670)，授内大臣。十二年(1673)，吴三桂叛清，其子吴
?—1756清朝将领。四川成都人。回族。康熙五十八年(1719)，由行伍从征西藏，以功迁陕西庄浪营参将，署川陕督标中军副将。雍正八年(1730)，奉命从征准噶尔，以功授直隶山永协副将，署湖北彝陵镇总兵
又称“萨都”。傣语音译，意为“头盖骨”，即“人体最高部分”，比喻至高无上。系指旧时云南西双版纳傣族地区最高封建领主※召片领即车里宣慰使的嫡系亲属。是当地等级最高的贵族阶层，只有他们才有资格继承召片领即