专业字典>历史百科>民族起源>谿卡

谿卡

藏语音译。元代已有明确记载,明代已趋完善。原意庄园。藏族进入封建农奴制社会后,为农奴主阶级在农区经营管理其领地、属民的主要组织形式。按领主类别的不同,分为雄(官家)谿、曲(寺院)谿、格(贵族)谿3种。规模大小不一,大的相当于一个县,小的只是一个小村庄。主要标志是每个庄园都有一处在该庄园领地范围内最高大的庄宅,藏语称为※谿康。庄园的经管人称为※谿堆(谿涅),多为农奴主委派的代理人,常住庄宅内。每个庄园,即是一个自然经济单位,牧业、手工业尚未从农业中分离出来,无专门从事商业户,除铁器、茶叶、食盐及少量畜产品等须从外地购买或通过以物易物的农牧交换解决外,其他生产生活物品均由庄园内自给自足。庄园经营农业的主要方式,是将耕地分为领主自营地和农奴份地两种。自营地由谿堆集中农奴的部分劳动力,以强制的集体劳动的形式耕种,收获的产品归领主所有。份地由各农奴户分散经营。庄园内较大规模的领主经济与分散的农奴个体经济间存在着互相依存的关系,又存在不可调和的矛盾。清代以来,西藏地方封建政权在中央王朝的扶持下渐趋统一,集权制逐渐强化,各庄园大都还被赋以为政府管理当地行政事务的职能,庄园经管人遂成为类似于县、区、乡、村级官员。大庄园内原由各领主私设的监狱、刑具,亦成了地方封建政权统治镇压广大农奴和奴隶的工具。故庄园既是经济组织,又是行政组织。

猜你喜欢

  • 元略

    ?—528北魏宗室。字儁兴。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙,中山王※元英之子。自员外郎迁羽林监、通直散骑常侍、冠军将军、给事黄门侍郎。与从侄清河王元怿过往甚密。正光元年(520),怿被领军元叉

  • 下坛经

    羌族原始宗教三大经典之一。是有关鬼事的经典,用于赶鬼、送鬼、驱邪、或为凶死者(滑坡、坠岩、落水、抹喉、难产而死)招魂除灾等。巫师作法演唱之先,须唱上坛经序经之一《笛雪儿匹》(意为“还愿”)中的一段,然

  • 元恭

    498—532北魏皇帝。531—532年在位。字修业。鲜卑元氏(拓跋氏)。广陵王※元羽子,母王氏。正始(504—508)中,袭父爵。延昌(512—515)年间,拜通直散骑常侍。正光二年(521),为正

  • 要集

    见“纂要”(2591页)。

  • 开丹圣宝

    见“开圣丹宝”(215页)。

  • 刀盖罕

    明代云南土官。傣族。任威远州(治今云南景谷县)知州。正统二年(1437),遣使向明廷贡马及银器,得赐彩币等物。继遣随乃吾等进贡,明廷赐以金牌、信符、织金文绮。六年(1441),明廷颁给金牌,命合兵征麓

  • 盛京典制备考

    书名。光绪二年(1876)崇厚奉敕撰,四年书竣刊行。8卷。分舆图、疆域、城池、宫殿、审理、词讼、盐捐章程及户、礼、兵、刑、工五部公署职官,以及崇实、崇厚奏折等42类。记述盛京的行政设置及制度沿革,可补

  • 乌地也拔勤豆可汗

    唐贞观十年(636),太宗对吐谷浑王诺曷钵之封号。见“诺曷钵”(1954页)。

  • 冉智

    十六国时期冉魏太子。魏郡内黄(今河南内黄县西北)人。开国主※冉闵子。以父为后赵石虎养孙,遂以石为姓。后赵青龙二年(350),父废杀赵帝石鉴,自立为帝,复姓冉氏,立为皇太子。冉魏永兴三年(352),父出

  • 屯把总

    官名。清乾隆时(1736—1795),在四川省松潘、杂谷脑等藏族地区所置世袭武职小土官,以当地头目充任。又称土弁,秩正七品。归屯守备统领,平时掌管本支系事务,战时,随上司助官军作战。其承袭、革除、升降