诃咄
见“骨咄”(1660页)。
见“骨咄”(1660页)。
著作名。唐鱼孟威(唐末时人，曾任彬州刺史)撰。唐咸通九年(868)，孟威以防御使主修灵渠(在今广西漓江上游)，次年竣工并撰是文。内容记叙灵渠修建历史以及此次重修的宏伟工程及其在交通水利上的重大作用。为
北京最大的喇嘛庙。坐落在安定门内雍和宫大街。清康熙三十三年(1694)，康熙帝将原明内宫监的官房拨给第四子雍亲王胤禛为府邸。胤禛继位后，于雍正三年(1725)，命名雍和宫。十三年(1735)，胤禛卒，
金代行政区划建置。熙宗皇统二年(1142)以宋永兴军路并置，治所在长安(今陕西西安)。辖京兆府;节镇州1：同州;防御州一;华州;刺史州4：商、虢、乾、耀。各府州共辖县36、镇37。全路共有278626
880—935契丹开国初期将领。字兀里珍，又作污里轸。契丹族。辽太祖※耶律阿保机族弟，夷离堇※耶律偶思子。太祖元年(907)阿保机称帝时，以兄曷鲁统率侍卫亲军故，入侍帷幄，不时参与政事。神册三年(91
藏语音译。西藏贵族家族之一。居穷结地区。家族名称得自其在该地的世袭庄园名。全称扎西康赛，亦称哲康。早在五世达赖喇嘛时代，此家族已有人担任僧官。有僧人阿旺钦若曾为五世达赖自传提供资料。康熙二十六年(16
见“敕勒”(1983页)。
清代宫廷歌舞，为“庆隆舞”之武舞。源自满族民间歌舞※“空齐舞”。一般在除夕、上元节高跷、骑假马。假马以竹作马头、马尾，以彩缯饰之，如戏中假马。有人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃。旁有人持红油簸箕，
书名。唐※元结(719或723—772)撰，10卷。结字次山。鲜卑元氏。少居商余山，著《元子》10篇。累官道州刺史。为权臣所忌，曾辞官退隐，发奋著述。所作大多抨击时弊，揭露黑暗现实，反映民间疾苦。体裁
土族语音译，又译察汗蒙古尔，意为“白蒙古”。青海省互助、大通及甘肃省天祝一带土族的自称，参见“土族”(63页)。
西夏佛寺。仁宗乾祐二十年(1189)为仁宗即位五十周年印施《观弥勒菩萨上生兜率天经》，延请宗律国师、净戒国师、大乘玄密国师、禅法师在此作大法会，凡十昼夜，施食、诵咒、读经、饭僧、济贫、释囚，散发4种佛