清代对西宁、凉州商民赴西宁口外蒙、藏地区进行贸易所定的规章。道光三年(1823)，陕甘总督那彦成以西宁、凉州等地商民携带货物，例由西宁大臣给票出口，径赴蒙古游牧贸易，既不指定地点，来去亦无限期，以致奸人混杂，夹带违禁器物，特立章程。主要内容为：无论何州、县羊客与河北及河南蒙古、藏族交易，均以现定地界为限，不准径赴蒙、藏游牧处所收买;至甘州、肃州羊客，准由野马川沿边一带行走，先行报明西宁办事大臣衙门，分别发给大票、小票，逐一注明，严定期限，由西宁府知会各提、镇，饬守卡官兵据实查验，禁浮冒;蒙古羊只，定每年四月至九月按照指定处所售卖，事竣不准逗留;河南藏族出售羊只，由循化、贵德两厅于贸易对照给票之例办理。
?—616北周、隋朝大臣。字伯通。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。大宗伯※宇文盛之子。周武帝时，以父军功，拜开府。性谨密，为大冢宰宇文护所器重。建德(572—578)年
地名。藏语音译。意为“宽广”。亦称羊井、杨八景、阳巴尖、秧巴建、羊经宗等。位于西藏自治区拉萨市所属当雄县西部，原西藏地方政府于此设宗，1960年撤销，与当雄宗、宁中宗合并为当雄县，为拉萨进京必经之地，
见“敕勒”(1983页)。
门巴族宗祧风俗。一作“康日”。门巴语音译，意为“同一祖宗的骨头”。旧时门巴族分为康瑞宁布、康瑞百玛鲁和康瑞马略巴等3种人。相传远古时地球上无人类，人是从天降下后繁衍起来的。攀登金子绳而下的人称康瑞宁布
见“郁羽陵”(1350页)。
?—1872清咸丰年间苗族起义首领。贵州台拱(今台江)人。苗族。咸丰元年至三年(1851—1853)，台拱地区连遭水、旱、虫灾，粮食歉收，而租赋不减，激起苗民不满。三年，与苗民※九松率台拱、黎平、古州
1683—1706即六世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖、著名诗人。原名计美多吉协加衮钦。藏族。生于藏南门隅纳拉宇松。自幼随母劳动。清康熙三十六年(1697)，被第巴桑结嘉措认定为五世达赖喇嘛转世
清代云南回民起义首领※杜文秀府邸。在云南大理古城西南隅，面对洱海，背负苍山。南临巷坪街(今解放路上段)，北毗葫芦巷(今红龙井巷)。南北宽147米，东西长253米。总面积近2万平方米。帅府正门曾有小型花
见“嘎仙洞”(2449页)。
中国少数民族之一。旧称“仲家”、“夷族”。自称“布越”、“布那”、“布曼”、“布侬”、“布僚”等。主要分布于贵州南部、西南部镇宁、紫云、关岭、平坝、清镇等地，贵阳郊区亦有分布。其地气候温和，多溶岩分布