河流名。即今西拉木伦河。西汉时称为“作乐水”，东汉称饶乐水，契丹居饶乐水之北，奚居其南。三国时称“弱洛水”，唐初称“潢水”，辽代称潢河。蒙古语“西喇”意为“黄”，“木伦”意为“河”即黄水。全长2500公里。发源于克什克腾旗境内西兴安岭赫尔贺尔洪。辽太宗幸平地松林观潢源即此。流经克什克腾旗、巴林旗、阿噜科尔沁旗、翁牛特旗、至敖汉旗，与老哈河汇合。上游河床较窄，水势湍急，下游河床较宽，水势渐缓，河水夹带黄沙。沿河一带有今5千余年的“红山文化”遗迹，历为少数民族驻牧地。北魏时拓跋珪破库莫奚干弱落水南，即此。亦为契丹族发源地之一。明清时期为蒙古族游牧地。康熙二十九年(1690)，清兵大败噶尔丹于乌兰布通，噶尔丹迫于追击，即截木横渡此河遁走。
18世纪伏尔加河流域土尔扈特部法规名，约制定于1741—1758年。原文为托忒文，抄本见于前苏联科学院东方学研究所所藏《卫拉特法典》抄本中。1880年俄国学者戈尔斯通斯基译注《1640年蒙古卫拉特法典
见“元氏长庆集”(240页)。
即“韦拔群”(246页)。
见“夏尔巴人”(1850页)。
见“高昌故城”(1918页)。
清代西藏地方政府官员。藏族。以道光元年(1821)，博窝头人互争土地致启衅端，抢掠硕板多、边坝等地，并杀害前往查办之官员，于十三年(1833)，同驻前藏游击孙如藻各率官兵前往查办，因功赏二等台吉。十五
台湾高山族赛夏人盛行的一种占卜方法。过去赛夏人凡遇疑难问题或染疾，用一碗盛满清水，放入一根小草，然后在碗中立细竹管一支，祷告后，以耳就竹管听之，据说能听到“精灵”的提示，解决疑难和祛除疾病。
见“也先不花”(141页)。
参见“傣”(2242页)、“傣族”(2244页)。
?—1226金大臣。字和之。代州繁峙(今山西繁峙县)人。尚书右丞胥持国子。大定二十八年(1188)，擢进士第，历任大理丞、尚书省著作郎、右司郎中、工部侍郎。泰和六年(1206)，奏建急递铺转送文檄之制