朝鲜族丧礼之一。流行于延边等地区。给死者净身，换寿装谓之“袭”。入棺事宜，谓之“殓”。袭的具体做法是：病人死后，脱去当时所穿衣服，用泡紫檀香水，按头、手、上下身顺序擦洗全身。梳好头发，将落发存于标有“发”字样的小布袋中。再剪去手、脚指甲，将其分放于标有左、右手、脚字样的4个小布袋中。把棉布或丝绸做的寿衣，按先下后上的顺序给死者穿戴即成。殓的具体做法是：入棺前，先用麻布或棉布将尸体捆7道，放在“七星板”上，将装有指甲的小布袋按所标分别放在死者的左、右手、脚之侧，再将装有落发的小布袋置于头顶上方，然后用白布覆盖全身，盖棺。棺盖两头分别写“上”、“下”，以示头、脚之别。最后棺盖上蒙红布，写白色字，如死者是男，就写“某官(无官职者则写学生)某贯某公之柩”;是女，就写“某封”，无封者则写“孺人某贯某氏之柩”。
清代新疆府名。光绪二十八年(1902)由直隶州改置。治所在今新疆阿克苏县。领温宿(今阿克苏)、拜城2县。辖大庄30处、15驿站、4卡伦。隶喀什噶尔办事大臣。总兵驻扎。1913年改为县。居民近10000
元末明初土族第一代朱土司。青海西宁州人。元末为百户。明洪武四年(1371)附明，授充小旗。其孙朱荣袭千户，始以朱为姓。曾辖有“土舍”、“土民”100余户，居地在今民和县三川朱家堡等地。附：朱土司世系(
即金胡里改路。清文献改用此名。并认为，和罗噶(胡里改)非瑚里哈河(牡丹江)，应是今乌苏里江。
古代中原人对边疆少数民族首领的习称。古史有关四裔记载多用之。《三国志·挹娄传》：“无大君长，邑落各有大人”。《旧唐书·室韦传》：“其国无大君长，有大首领十七人，并号‘莫贺弗’”。《续通典》记辽代的铁骊
即“松花江”(1295页)。
清朝武官。蒙古镶黄旗人。鄂勒图特氏。世居迈勒豁地方。康熙十六年(1677)，以七品官从征吴三桂。至广东韶州府，随镇南将军莽依图等败敌将军马宝等。进至广西，破敌师吴世琮等于新村西山。十九年(1680)，
历史上蒙古、维吾尔、哈萨克、藏等族贵族尊称。源自汉语“太子”。初见于蒙古国时期。原只用于皇子。皇太子称“鸿台吉”，诸子称“台吉”。后演变为也速该把阿秃儿和成吉思汗后裔通称。各级台吉，均为同一族系(同骨
见“耶律”(1300页)。
蒙古部名。原属内喀尔喀，后分出，向漠南地区移牧。成吉思汗十八世孙苏巴海始称所部名巴林。后金天聪二年(1628)，以遭察哈尔林丹汗掠，奔依科尔沁部。苏巴海孙色特尔率子色布腾、侄满珠习礼等归附后金。该部屡
?—1670清朝将领。又作托博克。蒙古族。土默特部人。博尔济吉特氏。居归化城(今内蒙古呼和浩特市)，隶博硕克图汗。察哈尔部林丹汗攻占土默特后，遂归属察哈尔。天聪六年(1632)，清军征察哈尔，林丹汗西