蔡阳蛮

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• 居延部

  见“白霫”(596页)。

• 土老

  见“脱罗”(2079页)。

• 阿尔泰办事大臣

  清代阿尔泰特别区官职名。光绪三十一年(1905)以科布多帮办大臣改置，驻衙于阿尔泰(今新疆阿勒泰县)承化寺。辛亥革命后，改称办事长官，归中央政府直接管治。辖境东西2000余里，南北1000余里。有新土

• 福州南门兜清真寺

  中国伊斯兰教古寺。原名“真教寺”，俗称“礼拜寺”。寺址在福建省福州市南兜门。乃福州现存唯一的清真寺。相传始建于唐贞观二年(628)实创建于元代或元代以前。明嘉靖二十年(1541)重修，二十八年(154

• 何宁

  见“萧特末”(1998页)。

• 巴雅尔堪布

  又作“巴雅米纳堪布”。清代西藏高僧。巴雅尔系蒙语，有“礼仪”之义。多以传达清中央与西藏地方间政令为己任。如十世达赖时之堪布，曾随清驻藏大臣文干等依清朝所定“金瓶掣签”制，择定十世达赖喇嘛转世灵童，后奉

• 果熊

  湘西苗族自称。苗语译音。亦译作“果雄”、“仡熊”、“代熊”。《苗防备览》：呼苗曰果雄。他称红苗。又有代孝、代弄、代蔑(或芈)、代瓜、代卡、代扁、代枷、代列、代流(代亦作禾)等支系。讲苗语湘西方言、西部

• 杨鼐

  明代白族学者。号敬庵。云南大理府太和县(今大理)人。弘治二年(1489)中举人，官至黄州府(治今湖北黄冈县)通判，为官以精明惠爱见称。致仕后，归故里40余年，闭户研读经史，手不释卷，颇受乡人爱戴，寿百

• 伯牙兀惕

  即“伯岳吾”的复数。见(1090页)。

• 布依文

  我国布依族使用的拼音文字。布依族历史上没有文字，通用汉文。1956年设计了拉丁字母为基础的《布依文方案》(草案)，1981年，依据布依语特点对原方案进行了修改。修改后的文字方案全部采用拉丁字母。现在正