书名。藏文名《扎兑宁诺尔》。蒙古医学著作。19世纪内蒙古医学家老布僧确泊勒(达来王旗人)用藏文写成。121章，464叶，木刻本。曾以“扎兑”之名为人熟知。以临证各科为主，论述蒙医理论、药物，术疗等。术疗介绍，尤为具体详细。关于饮食疗法，扼要叙述消化道的特点，饮食调配、性味及性能;关于罨疗法、详细说明冷罨热罨，蒙古针灸的操作方法，灸的程度及功能;关于温泉疗法，指出何地有矿泉，其种类、功效、入浴时间、规则，并介绍护理方面的知识;对于外伤治疗、消毒、止血、正骨、包扎、传染病和防治等，也一一作出了具体的说明。1973年出版了蒙文译本。1847年作者还著有《藏蒙水晶词典》，收录不少医学名词术语。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。至元十九年(1282)，世祖忽必烈第四子那木罕由北平王改封。
河流名。即今西拉木伦河。西汉时称为“作乐水”，东汉称饶乐水，契丹居饶乐水之北，奚居其南。三国时称“弱洛水”，唐初称“潢水”，辽代称潢河。蒙古语“西喇”意为“黄”，“木伦”意为“河”即黄水。全长2500
僚人之一支。唐代称居住在戎、泸地区的僚人。分布在今四川泸州、宜宾一带。唐大中十二年(858)，因昌、泸二州刺史贪婪无度，民不聊生，推首领※始艾为王，举兵反，攻梓、潼，杀官吏，后被刺史刘成师诱降，部众被
见“阿旺降白选热嘉措”(1251页)。
河名。又译“土兀剌沐涟”、“秃剌河”、“秃忽剌河”、“笃列河”。即今蒙古国境内之土拉河。与怯绿连河(今克鲁伦河)、斡难河(今鄂嫩河)同被蒙古部人视为“祖宗肇基之地”。蒙古诸部统一前，克烈部北境地也达该
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端
清廷废十三世达赖喇嘛土登嘉措尊号。光绪三十年(1904)，英帝侵西藏，以达赖喇嘛临事携印出逃外蒙库伦(今乌兰巴托)，清廷予以惩处，革“达赖喇嘛”名号，英印政府以废达赖名号违背1904年和1906年条约
①(?—1710)清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。※达延汗巴图蒙克玄孙，多罗郡王※衮布长子。康熙三十五年(1696)，随抚远大将军费扬古败准噶尔部噶尔丹于昭莫多(土拉河、克鲁伦河上源)。四十七年(1
清代八旗组织的三个组成部分之一。俗称蒙古八旗。与八旗满洲、八旗汉军构成八旗组织的整体。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时，将归附的部分蒙古人编入满洲牛录(汉译佐领)，其余单独编为
见“穿带壶”(1760页)。