元代所建藏传佛教萨迦教派款氏家族的四座喇嘛府邸。“喇章”或作“喇让”，藏语意为“喇嘛府邸”，或译作“方丈”。藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年，1073)，款氏家族于萨迦地方(今西藏萨迦县)建寺立宗，传至元代，自八思巴起，均以萨迦派高僧一人为帝师，命领宣政院，以管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。元世祖中统元年(1260)，封萨迦派领袖八思巴为国师(后升号帝师)，三年(1262)，萨迦本钦(长官)释迦桑波为八思巴始建细脱喇章;至元元年(1264)，八思巴领总制院(后改名宣政院)，五年(1268)，释迦桑波征调乌思藏(前、后藏)各万户民工，为八思巴再建拉康喇章。此后，萨迦本钦公哥桑波又为款氏家族兴建仁钦岗喇章及都却喇章。四座喇章各有座主，由父子相承，萨迦教派领袖亦例由四喇章之座主担任。至治二年(1322)，帝师公哥罗古罗思监藏班藏卜处理款氏家族家务，将四座喇章分别交付给其四位庶母所生之弟兄11人，四房各得一座喇章。后，细脱，拉康、仁钦岗三喇章皆绝嗣，萨迦教派领袖乃由都却喇章世代传承担任。自萨迦教派领袖建立以喇章为名的喇嘛底邸后，藏传佛教各教派领袖、活佛也都各自建立喇章为其底邸。
见“出万山卫”(568页)。
古代汉族对白族先民的称谓。亦作“僰人”。“白”与“僰”音近，是译音别字。明清以后统称“民家”。1956年，改称白族。详见“白族”(596页)。
?—1644明末农民起义军首领。别号“老回回”。陕西绥德人。回族。曾为边兵。崇祯元年(1628)，率当地回、汉民起义，与高迎祥等同被推为十首领。转战于陕西北部和甘肃东部，众至数万，被誉为“坚甲铁骑”。
清末民初军官。字子贞。河北清苑县人。回族。幼习武，毕业于北洋武备学堂。光绪二十七年(1901)，任山西武备学堂和直隶陆军速成学堂教习，后在北洋军中任军职至旅长。1916年任山东济南镇守使、第二师师长，
元世祖忽必烈与阿里不哥叛军的战役之一。昔木土脑儿为漠北地名，又译失木鲁、失木里秃、失亩里秃、失木秃、失门秃，意为“有蚊之地”，位于今蒙古国苏赫巴托省南部。中统元年(1260)，忽必烈于开平(今内蒙古正
地名。位于西藏自治区扎达县的中印边界线中国领土内，向属扎布让宗管辖。为中印民间贸易的一个重要市场。1954年的《中华人民共和国、印度共和国关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》第二款规定，中国政
宋代云南大理(后理)国国王段智兴年号。1181—1184，凡4年。
布朗语音译。旧时布朗族氏族公社氏族长的名称。通过民主推举产生。通常由辈份高的长者担任，不世袭。其职责是对内管理分配氏族公有土地，调解纠纷，主持宗教祭祀，教育后代。对外代表本氏族。重大事务需经氏族会议讨
见“叟”(1703页)。
见“拓跋晃”(1357页)。