辽道宗时驻边将领。字胡突堇。契丹族。五院部人。节度使萧约质子。兴宗重熙年间为牌印郎君。道宗清宁九年(1063)，参与平定皇太叔耶律重元叛乱，因追击重元余党郭九有功，擢护卫太保。咸雍元年(1065)，使宋议边事。任知殿前副点检事。五年(1069)，为行军都监讨西北阻卜，俘获甚众。因出军时粮草未备足，致使士卒缺粮纷逃，降戍西北边地。未行，北部起兵祸，率乌古敌烈兵平之，以战斗身先士卒，释前罪，奉命总知乌古敌烈部。九年(1073)，敌烈部反，率400精骑败叛军，继闻部首领合术掳掠，再讨，尽得被掠人畜而还。阻卜欲起，竭力镇抚，未成大乱。以功，拜左皮室详稳。大康(1075—1084)初，阻卜反，以西北招讨都监，从都统耶律赵三平之，因功改南京统军都监、黄皮室详稳，寻迁东北路统军都监。
书名。吴泽霖、陈国钧等著。全书378页。包括论文45篇、附录6篇。研究和介绍贵州苗、水、布依等族经济、教育、语言、习俗、歌乐、宗教、传说等。多为根据实地调查所得资料写的专题论文，并经吴泽霖(大夏大学社
清皇室实行满蒙联姻政策所形成的一种制度。清朝开国前即与蒙古贵族联姻，互为嫁娶，立国后，凡后妃常取蒙古贵族女，皇室公主、郡王多下嫁蒙古贵族。成为固定制度。备指额驸即此制度的具体规定之一。《理藩院则例》规
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
阿拉伯语音译。又作乃滋尔。①解放前我国新疆维吾尔族的一种宗教负担，指人死后对礼拜寺的捐献。 ②伊斯兰教宰牲献祭的许愿活动。凡祭祀亡人请教长或阿訇念经、吃丧饭，皆称“过乃孜尔”。我国回、维吾尔、乌孜别克
1746—1796清乾隆嘉庆年间苗族起义首领。湖南永绥(今花垣)黄瓜寨人。苗族。原为寨老。家贫。靠烧炭、打猎为生。习武功，善用刀矛枪弩，性情刚毅勇猛，以善猎著称。乾隆六十年(1795)正月，与贵州※石
参见“布摩”(463页)。
书名。亦称《突厥语大词典》。中国第一部用阿拉伯文注释的突厥语辞书。马合木·喀什噶里编著。成书于宋熙宁五年(1072)至七年(1074)。共8卷。收词近7500条。作者全名马合木(或译马赫默德)·本·侯
清代新疆绿营兵屯田。康熙五十五年(1716)始置于巴里坤、哈密等处。乾隆二十二年(1757)，经陕甘总督黄廷桂奏请，又以内地绿营兵在天山北路兴屯。后又扩及天山南路。所谓屯田兵，初为换防兵，后改携眷兵。
新疆锡伯族祭祖坟节日。每年有3次：三月、七月、十月。三月，同内地清明节，以鱼肉祭祀，烧香和纸钱，并给坟墓培土。七月初，备西瓜、甜瓜献祭。十月初一，祭祀、烧香、献纸钱，如有尸体需火化或移入墓地，也于此后
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作布达卫。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与嘉靖间所设巴答卫均改作布达卫。