藏族部落名。在青海省同德县东南，东接今黄南蒙古族自治县宁木特乡，东北接黄南泽库县，南临黄河，西连同德县夏卜让千户部落。解放后与石藏寺所属之藏拉德、塔哇部落合并划为石藏寺英乎区今为同德县河北乡。相传为古代止贡噶举派丹增公保门徒阿太之子玉惹巾的后裔，原住黄南同仁一带，分上、下两部，上部从事畜牧，下部务农，因与黄河南蒙古各旗、藏阿柔、瓜什则等部落共同承担兴建石藏寺的费用，于乾隆五十一年后成为藏班智达香火部落和黄河南蒙古亲王外围部落之一。后从同仁迁至同德地区，并获蒙古亲王准许住牧于土默特苏木牧场，成为黄河南蒙古亲王管辖下石藏寺的香火部落，定居于石藏寺北。光绪四年(1878)石藏寺第五世藏班智达出生于该部之扎浪部落，至坐床掌管寺务时，见马步芳镇压藏族，求拉卜楞寺为后援，导致1941年马步芳屠杀该部事件，事后，该部及石藏寺势衰。
?—1270蒙古国将领。契丹族。为太傅※耶律秃花次子。窝阔台汗六年(1234)，以兄耶律朱哥征四川阵亡，兄子室童又有疾不胜任，诏允其袭兄爵，拜太傅。蒙哥汗八年(1258)，随汗入川，献“欲略定四川下流
山名。简称小相岭。位于四川凉山彝族自治州东北部，汉源县大渡河南至喜德县之间。最高峰名铧头尖，海拔4791米，为越西河与安宁河的分水岭。据近人考：邛部土司、暖带密土司、田坝土司，均以小相岭的“岭”字为姓
布依语音译，意为“戴帽礼”，汉语亦称“戴假壳”。布依族民间传统婚俗。流行于贵州镇宁扁担山一带。旧时布依族青年妇女婚后有几年“坐家”(不落夫家)生活，男方为了使新娘早日过门长住，便用竹笋壳做一前圆后方、
赫哲族婚姻习俗。订婚后男方向女家第一次纳“彩礼”的仪式。赫哲语音译，亦作“庙库庙库仁”，意为“过小礼”，因纳少部分彩礼得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人在男女订婚后不久，男方要送一些
棋类的一种，由中原传入契丹地区。《契丹国志》称：“夏月以布易毡帐，籍草围棋、双陆。”统治者亦很喜爱，《辽史》曾记，名噪一时的承天太后※萧绰于统和六年(988)九月，曾幸权臣韩德让帐中，命从臣分朋双陆以
元朝封爵。为诸王第五等级封号之一，授龟纽镀金银印。至元二十六年(1289)，世祖第八子阔阔出始封。延祐七年(1320)，子薛彻秃袭封。
即“羯”(2529页)。
蒙文长篇章回小说。著名蒙古族文学家尹湛纳希(1837—1892年，内蒙古卓索图盟土默特右旗人)著。书名取自《镜花缘》第49回里亭子的名称，内容亦模仿《镜花缘》的某些情节。20回。是※《一层楼》的续篇。
明代建州女真首领。又作于虚出。古伦氏。原为元代设于依兰附近的五个万户之一，即火儿阿万户。明初，南迁至房州(今黑龙江省东宁县大城子古城或近地)。明廷为尽快招服女真各部，在其地设卫置官。其为当地有影响的著
见“楚固拉干”(2349页)。