近代著名作家、戏剧家。字舍予，别名老舍。满族。原隶满洲正红旗。北京人。1918年，毕业于北京师范学校。历任北京第十七小学校长、南开中学、北京一中、英国伦敦大学东方学院教师，齐鲁大学，山东大学教授等职。抗日战争时期，主持中华全国文艺界抗敌协会，任总务部主任。1946年，赴美国讲学，并从事创作。1949年回国，任政务院文教委员会委员、全国人民代表大会代表、中国文联副主席、中国作家协会副主席等职。1951年，北京市人民政府授予人民艺术家称号。主要作品有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》、《女店员》、《春华秋实》等，有的以深刻的寓意，犀利的笔锋，揭露旧社会的黑暗;有的以动人的情节和热烈的情感歌颂解放后劳动人民翻身的喜悦。无一不深受人民群众的欢迎。
见“额克卫”(2531页)。
明朝官员。蒙古族。故元平凉万户把丹曾孙，固原石城起义领袖满俊(满四)侄。明初，把丹率部投明，封平凉卫千户，后世代以畜牧、狩猎为业。及长，袭祖父职千户，以功升平凉卫指挥。成化三年(1467)，叔满俊为明
刊物名。解放前中国伊斯兰教期刊之一。1929年由马福祥、唐柯三、马松亭等人创办于北平(今北京)。主编赵振武等。社址在东四清真寺院内的成达师范学校。先为六日刊，后改为旬刊。内容有史乘、文艺、回民教育、国
古突厥文碑铭。1969年苏联学者在蒙古西南部接近我国甘肃的塞维列地方发现，故名。碑文以古代突厥文和粟特文写成。各7行，但破损特甚。因在粟特语部分见有“君主”一语，在古突厥语部分见有“英义药逻葛”等词，
一种夜间祭祖仪式。鄂伦春语音译，“阿娇如”，意为“祖先”;“都洛布尔”为“夜间祭祀”之意，故名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信萨奉满教，相信人死后能成神，称为“阿娇如博如坎”(祖
蒙古僧俗封建主向属下牧民临时摊派征收的一种赋税。“图斯哈林”蒙古语音译，意为“摊派”，“宝得”意为“大牲畜”。一般按宝得的额定数征收，由封建主根据其需要确定，不固定时间和次数，按户摊派、索取。这种摊派
?—1232金将领。隆安(今吉林农安县)人。女真族。古里甲氏。以武举登第。骁勇善战，每被任用。贞祐二年(1214)，累迁副提控、太原府判官。次年，迁同知太原府事。四年、迁河东宣抚使。因奏劾宣抚使乌古论
即“郅支单于”(1379页)。
见“达赖汗”(729页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。牧地东界土默特后翼旗，西界喀喇沁右翼旗，南界盛京边墙，北界敖汉旗。元属大宁路，明为泰宁卫地，嘉靖后，蒙古小王子后裔图们居此，所部因号土默特。天聪三年(1