脱库孜吾吉拉千佛洞
又称三仙洞。位于今新疆阿图什县卡克玛克河岩半山腰间。有洞窟3个，洞口呈长方形。中间一窟洞口高约2米，宽约1.5米，东西二窟洞口稍小。20世纪初遭到伯希和等人的严重破坏，洞壁上至今还留有伯希和等人盗窃破坏时留名。中间洞室存一残毁石胎坐佛、东侧石窟存有约70幅佛像壁画。为东汉时开凿，是目前所知现存我国最西部佛窟，也是古代疏勒地区仅存的一处佛教遗迹。是新疆维于尔自治区重点文物保护单位。
又称三仙洞。位于今新疆阿图什县卡克玛克河岩半山腰间。有洞窟3个，洞口呈长方形。中间一窟洞口高约2米，宽约1.5米，东西二窟洞口稍小。20世纪初遭到伯希和等人的严重破坏，洞壁上至今还留有伯希和等人盗窃破坏时留名。中间洞室存一残毁石胎坐佛、东侧石窟存有约70幅佛像壁画。为东汉时开凿，是目前所知现存我国最西部佛窟，也是古代疏勒地区仅存的一处佛教遗迹。是新疆维于尔自治区重点文物保护单位。
见“上方夷”(115页)。
?—1659清初武官。蒙古镶蓝旗人。波尔和罗氏。世居巴育特地方。初任副理事官。顺治九年(1652)，两遇恩诏，授骑都尉，驻防荆州府(治今湖北江陵)。以把总胡章昂领2000人作乱，率本旗兵击败之。十六年
见“散毛宣抚司”(2169页)。
明代在乌撒彝族地区的建制。该地原名巴凡兀姑，后名巴的甸。元时有六部：乌撒、阿头、易溪、易娘、乌蒙、閟畔。后乌蛮之裔折怒始强大，取其远祖之名乌撤为部名，称“乌撒部”。至元十年(1273)归附。十三年(1
佛教称谓。梵文音，又作苾��尼、煏尼、 比呼尼。藏语称阿尼、准玛。意为“乞士女”、“除女”。也称“沙门尼”，俗称“尼姑”，“尼”指女子出家后受具足戒者。出现较晚，据说阿难请
?—前60西汉时先零羌首领。宣帝(前74—前49年在位)初归汉，受封“归义羌侯”，居湟水流域。时诸羌豪要求渡湟水北畜牧，汉光禄大夫义渠安国应允上奏。羌人缘此言先后渡湟水，郡县不能禁。神爵元年(前61)
河湟吐蕃与宋争夺秦州(今甘肃天水)吐蕃诸部之战。宋大中祥符九年(1016)，河湟吐蕃大首领唃厮啰、李立遵率马衔山(今甘肃榆中县境)、兰州、龛谷(今甘肃榆中县境)、毡毛山(今青海乐都县境)、洮州(今甘肃
藏语音译，意为“远处的珞巴”，※卡珞的对称。旧时藏族对距离藏区较远，交往较少的珞巴族地区及其人民的俗称。指珞瑜腹心地区及靠近南部边境地区的各部落，如墨脱县南边的※巴达姆、※希蒙，米林县南面的※迦龙、※
明朝边将。朝鲜族。李氏。辽东总兵官李成梁第四子。以父荫历都指挥佥事。从兄李如松征宁夏，先登有功，累进都督佥事。历任广西、延绥总兵官。
近代回族文化学术团体。1938年冬，由白寿彝、杨敬之、谢征波等人发起，在广西省桂林市成立。以阐扬伊斯兰教文化，翻译或介绍伊斯兰教著作为宗旨。会员20余人，多为著名回族学者和阿訇。1941年改名为“伊斯