胡禄俟利发
见“吐迷度”(767页)。
见“吐迷度”(767页)。
见“滚很召”(2465页)。
古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译，汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载：奴婢“
满语音译，又作噶珊，汉语意为“村屯”。清代东北满族等聚居地区的基层行政单位。例以城区称“坊”，近城地带曰“厢”，厢以外曰“乡”。乡居的各村庄、村落，即“嘎山”。后金天聪(1627—1635)间，以“屯
唐代设于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)以骨咄施国沃沙城(位于今阿姆河下游)置。以其王为都督，职位世袭。辖五翎侯、休蜜2州。隶安西都护府管辖。
清代四川彝族土司名。彝名“尼木立立土司”。远祖普卜为大理彝民，宋末降附蒙古军后随征建昌(今四川西昌)。至元十六年(1279)，特授建昌世袭镇国上将军、建昌宣慰使司(罗罗斯宣慰司)宣慰使，遂在此设衙定居
见“敌烈部”(1882页)。
南北朝时龟兹(今新疆库车)音乐家。其父在西域“称为知音”，“代相传习，调有七种”。他善弹琵琶，精晓龟兹乐。周武帝天和三年(568)，随突厥阿史那皇后入北周。在京城长安(今陕西西安西北)，传述龟兹乐律“
参见“牛录额真”(358页)、“佐领”(1087页)。
古代政区名，唐代亦指州治所在地名。传说州境为今辽宁医巫闾山及其以东之地(一说辽河以东地)。北魏及唐代所置营州，治所在今辽宁朝阳市区。唐万岁通天年间(696—697)，契丹首领李尽忠据此举兵反唐，州治于
清代呼和浩特最早的官立教育机构。雍正元年(1723)，经土默特部首领、归化城都统丹津与尚书通智联名奏准与文庙同时设立于呼和浩特旧城南门外。附属于文庙，在庙之西南侧建有房舍。设蒙古、满洲教习，学生从60