明代伊斯兰教学者、中国经堂教育陕西学派创始人。字明普，又字普照。陕西咸阳渭城胡家沟人。回族。幼习儒业，长随同乡高师祖习伊斯兰教之学。曾到麦加朝觐，回国后，率先改革传经方法，提倡经堂教育制度，并用半工半读方法，培养一批宣传教义的骨干，使清真寺设学之风大开，后遂发展为经堂教育和陕西学派。中国穆斯林尊称之为“胡太师祖”。弟子遍及陕西、甘肃、山西、河南、云南等省。所倡导之经学，以专精为特点，侧重阿拉伯文经典，与注重博览的山东学派(创始人常志美)相区别。弟子中以海巴巴和冯阿訇最著名。
?—1740清外札萨克蒙古青海和硕特南右翼中旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。岱青巴图尔长子。康熙五十九年(1720)，封辅国公。为青海和硕特右翼之一，居黄河曲湾突尔根河至库库乌苏河一带。雍正三年(172
僜语音译。解放前西藏察隅地区僜人使用的一种农具。多选用树枝简单加工制成。圆柱状，长约40厘米，直径约3厘米，一端削尖。用以除草和松土。铁器传入后开始安装长约10厘米的铁嘴，劳动工效大大提高。
见“达延汗”(726页)。
元代地名。又作不里罕哈里敦、不而罕哈勒敦。“不儿罕”意为“佛”、“神”，“哈里敦”意为“山”。即今蒙古国境内肯特山一支。据《元朝秘史》载，成吉思汗二十二世祖孛儿帖赤那始移居不儿罕山。成吉思汗青年时代，
侗族自称。又称“更”或“金”。参见※“侗族”(1458页)。
古墓葬。位于今新疆特克斯县城东南7公里库科苏山口西侧台地上。海拔1235米。北邻特克斯河，南倚天山山脉帖尔斯克山。有墓葬40座。封堆大都较小，高50公分，直径3—5米，表面均铺卵石，外观如石堆，少数封
见“迪万”(1427页)。
北魏宗室。鲜卑拓跋氏。代王※拓跋什翼犍玄孙，都官尚书幹之子。有胆识，善骑射，通诸方语。太武帝时为司卫监，从征柔然，以计胜敌。孝文帝初，赐爵沛郡公，后拜南豫州刺史。计降大胡山蛮，淮南之人相率投附者3千余
书名。清乾隆三十七年(1772)苏尔德据永贵、固世衡辑编之《回疆志》改编。正文分4卷，卷首1卷。卷首载《平定回部叶尔奇木碑铭》、《平定回部纪功伊西洱库尔淖尔之碑》文、《新疆回部图说》。卷1主要载述天山
旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵