专业字典>历史百科>民族起源>罗卜藏丹增

罗卜藏丹增

清代卫拉特蒙古土尔扈特部大喇嘛。又译罗卜藏扎尔桑、洛桑丹增。土尔扈特部最古老的喇嘛庙——昂嘉库伦之第七任主持,扎尔固八成员之一。以其宗教上的特殊地位,成为渥巴锡领导的土尔扈特东返斗争的重要助手。乾隆三十五年(1770)秋,与策伯克多尔济、舍楞、巴木巴尔和宰桑达什敦多克等参加渥巴锡在维特梁卡(原苏联阿斯特拉罕省叶诺塔耶夫斯克以北)召开的会议,决定东返祖邦。次年九月上旬,随渥巴锡入觐于承德,颇受礼遇。按四等台吉例,赏银200两以示嘉奖。入觐后,请求随章嘉呼图克图留居京师,获准,并允其徒沙喇布喇嘛随从。自是不再过问世俗凡事。其任住持的昂嘉庙,在19世纪末巴伦台(新疆维吾尔自治区和静县境内)黄庙建成前,一直是土尔扈特蒙古中影响最大的喇嘛庙。死后,由昂嘉喇嘛罗卜藏西里文继任住持。

猜你喜欢

  • 群婚

    原始社会初期一群女子与一群男子互为夫妻的集团婚形式。亦称伙婚、多偶婚、集团婚、普那路亚婚等。存在于旧石器时代。最初阶段为血缘群婚,即任何男女可在同辈直系和旁系兄弟姐妹,以及年龄相近的异辈人中结为配偶,

  • 珠勒都斯

    即“裕勒都斯”(2304页)。

  • 西藏设站定界事宜

    清代关于西藏地方添兵、划界及官员职责的规定。乾隆五十四年(1789),成都将军鄂辉收复廓尔喀所侵藏地后,奏准设站定界,主要内容为:前后藏分驻绿营官兵,由都司、外委管领,设立塘汛12处,边界等处添设藏兵

  • 根惇

    ?—1705喀尔喀札萨克图汗部和托辉特鄂托克首领。又作根敦。号额尔克岱青。博尔济吉特氏。硕垒乌巴什孙。康熙二十五年(1686),札萨克图汗部台吉罗卜藏额璘沁逃奔准噶尔后,众无主,受命辖其众,授札萨克。

  • 阿尔巴布伯克

    清代新疆维吾尔族地方官名。又称“阿尔巴卜伯克”。维吾尔语。职司摊派差役,催收赋税等事务。乾隆二十四年(1759)分别定为六、七品不等。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。

  • 索诺木达什

    ?—1749清外札萨克蒙古青海和硕特北左翼旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。塔萨博罗特次子。康熙五十九年(1720)准噶尔军占据拉萨,清军分二路向西藏挺进,奉命率所部驻柴达木。雍正元年(1723),因拒附

  • 戛劳

    见“牯脏头”(1665页)。

  • 田罗驹

    隋代黔安少数民族起义首领。黔安(今四川彭水)人。大业三年(607),起兵反隋,夷陵(今湖北宜昌)各族人民多响应。翌年,又参与向思多领导的起义,杀隋将军鹿愿,围太守萧造,阻道路,断隋军粮运。后遭行军总管

  • ?子布

    古代壮族纺织品。亦称葛布、都布、都洛布。主要产于广西左右江流域壮族民间。以苎麻为原料,先把苧麻纺为极细的纱线,再将纱线织成布。有花纹者,谓之“花��”,轻凉离汗,适于夏季穿

  • 翁里郭特

    见“罔留”(2281页)。