专业字典>历史百科>民族起源>站赤

站赤

蒙古国和元代驿传的名称。用以称司驿的站户、站官及驿站。太祖成吉思汗时始置,太宗窝阔台时有所完善,由诸千户出站户、马夫,负责供来往使臣食宿和交通工具。共设37站,并设置从和林至察合台封地、拔都封地的驿道。至元代,全国遍设驿站,岭北行省立站119处,各行省立站1400处,计1519处,驿道四通八达,使“四方往来之使,止则有馆舍,顿则有供帐,饥渴则有饮食”。驿站分陆站和水站,陆站又分马站、牛站、车站、轿站、步站、狗站。至元二十六年(1289),由泉州至杭州特设海站,以运送外国使臣所贡方物。至元七年(1270),立诸站都统领使司,执掌驿传事宜。十三年,改通政院,后分隶通政院和中书兵部。《经世大典·序录·驿传》:“驿传之在汉地者,兵部领之;在北地者,莅以通政院。郡邑之都会,道路之冲要,则设脱脱禾孙之宫,以检使客,防奸非。”每站设驿令、驿丞、提领等管辖。站户及百者,设百户长1名。驿传玺书谓之铺马圣旨,遇军务之急,则以金字、银字圆符为信。驿站有严厉的管理制度,凡无牌面文字给驿马者,或有牌面文字而不给驿马者,非警急而疾驰马致毙者,皆论罪。

猜你喜欢

  • 红军右江独立师

    参见“红廿一师” (944页)。

  • 格当宗

    旧时西藏地方政府在※珞瑜地区所置宗之一。相当于县。一作“金珠”(藏语意为“目如龙”)、“格当公巴”(藏语音译,意为“九坝”,寺庙名)。宗政府驻格当村,故名。位于珞瑜地区东端、波密的西南部。原为达木村珞

  • 巴拜

    卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。杜尔伯特首领※达赖台什孙。初附牧准噶尔部噶尔丹,以属众多为噶尔丹所夺,畏不敢争,怀怨。康熙二十七年(1688),从准噶尔军进犯喀尔喀,抵乌兰布通,谋率众内附,为伊拉

  • 丧轿

    旧时苗族丧葬用具。为出丧必备之物。流行于贵州贵阳、安顺、紫云、镇宁、从江等地。出殡时用以抬棺木。制法:用两根长约250公分、直径10公分的杉木棍,中间用杉木皮做成担架式的垫子,横置3根短棍,使之不致松

  • 右相

    官名。①中原王朝常设左、右相辅佐国王。《史记·齐太公世家》:“景公立,以崔杼为右相,庆封为左相。” ②渤海王国置。名似来源于唐高宗龙朔元年(661)改中书省曰西台,更中书令曰右相。为辅佐国王统治的三省

  • 师克吐恩

    兽毛皮褥子。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。黑龙江省逊克和爱辉县地区,则分别另称“奥沙师克吐恩”或“滑黑师克吐恩”。一般用狍、鹿、犴腿皮制作,因其不易掉毛。用狍腿皮作,一条需用80

  • 新边

    见“柳条边”(1576页)。

  • 沙兰卫

    见“撒剌儿卫”(2495页)、“失剌卫”(590页)。

  • 晃豁坛

    蒙古尼伦诸部之一。又作晃合丹、晃忽坛、晃兀摊、黄忽答等。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗,为成吉思汗六世祖海都第三子抄真斡儿帖该之子晃豁坛后裔组成。原由察剌合、蒙力克(明里)父子率领依附蒙古孛儿只斤部也

  • 长城外的中国西部地区

    书名。俄国尼·维·鲍戈亚夫连斯基著。1906年圣彼得堡版。该书是作者在新疆俄国领事馆工作时所收集情报编纂而成。全书41章,23万余字。书中对新疆山川、河湖、自然景观、民族变迁和习俗、城村生活、工农业生