专业字典>历史百科>民族起源>禄东赞

禄东赞

?—667

吐蕃王朝大伦(大臣)。又作薛禄东赞、蒆禄东赞;藏籍称噶尔·东赞宇松。蒆氏,一作薛氏。不识文记,性明毅,善用兵,参与吐蕃军政大计,“吐蕃之并诸羌,雄霸本土,多其谋也。”吐蕃首次清查田亩,划分奴隶“”与“雍”,制定木简等亦出其手。唐贞观十四年(640),奉赞普命赴唐献珍宝,为赞普请婚,受唐太宗召见和礼待,今存阎立本之“步辇图”即当时之写真。次年,唐太宗以宗室女※文成公主许※松赞干布,由其迎护公主至吐蕃,甚得赞普尊宠。永徽元年(650)松赞干布去世。王孙芒松芒赞年幼即赞普位,受委代理国事,施展治国雄才。为发展经济,进行一些重大改革,四年(653),于“祜”地定牛腿税,征收农田贡赋。次年,于蒙布塞拉宗集会,决定清查户口。六年,制定吐蕃法律条文。后于吐蕃占领的吐谷浑地区,仿效汉制划定田界,按每户人口多寡分配土地,征收农田贡赋。不拘于吐蕃本土实行的奴隶占有制统治办法来治理经济较发达的占领区,因地而异地推行有别于本土的统治方式。晚年,一直活动于吐蕃与吐谷浑,并出兵灭吐谷浑,巩固了吐蕃在今青海、甘肃西南部的统治。乾封元年(666),返回吐蕃。次年,患痈疽,卒于日布。其家族执掌吐蕃军政大权达50年。

猜你喜欢

  • 龙仔

    黎语称“沃伐”,意为“做穷人”。系指解放前黎族地区某些因破产或逃避迫害而依附某一有财势的富户门下的贫苦农民,故又称投靠户。被依附者称“龙公”,黎语谓“沃凡”,意为“做富人”,也有“做主人”之意。投靠时

  • 那红

    ?—1541明嘉靖朝黎族农民起义首领。海南岛万州鹧鸪峒大抵村人。黎族。嘉靖十八年(1539),与其叔那黄发生争田纠纷,叔不胜,乃勾结陵水县千户万人杰洗袭大抵村,尽夺其妻孥及资产。积愤,遂结黎亭、岭脚二

  • 扎凌山卫

    见“扎岭卫”(192页)。

  • 褫革达赖喇嘛名号

    清廷废十三世达赖喇嘛土登嘉措尊号。光绪三十年(1904),英帝侵西藏,以达赖喇嘛临事携印出逃外蒙库伦(今乌兰巴托),清廷予以惩处,革“达赖喇嘛”名号,英印政府以废达赖名号违背1904年和1906年条约

  • 契丹语音译,意为“心腹”。辽太祖耶律阿保机的宫卫※弘义宫,契丹语音译为“算斡鲁朵”。

  • 西藏王臣记

    书名。全名直译为《西藏史春之女王歌》,藏族又简称《五世达赖史》。1957年以《西藏王臣记》译名排印此书藏文版,国内藏学界多通用此名。五世达赖※阿旺罗桑嘉措(1617—1682)著。成书于明崇祯十六年(

  • 晾马台

    ①指蒙古族牧民用于控马、吊膘的场地。场上立木桩,系以绳索。至秋高马肥之时,将备用的马匹笼以衔辔,控之于桩,不使饮水食草、奔腾。每匹马控三五日或七八日,每日一匹控半天,使之膘实、耐跑、耐饥,再用于作战、

  • 打叶

    ?—1442明代海西女真首领。女真族,纳喇氏。一说即叶赫始祖※胜根打喇汉。世居胡笼(今黑龙江省呼兰河流域)。永乐四年(1406),任塔里木卫第一任指挥使。三传至成化(1465—1487)初年,一说被土

  • 石牌法律

    见“料令”(1944页)。

  • 隆朵嘉措

    1805—1815即九世达赖喇麻。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于康区邓柯地方。春科土司丹增曲结公爵之子。清嘉庆十二年(1807),3岁被认定为八世达赖喇麻强白嘉措(绛贝嘉措)转世灵童,迎至拉萨