石人汪
古地名。故址即今辽宁庄河县南石城岛。是唐与渤海水路来往必经之地。
古地名。故址即今辽宁庄河县南石城岛。是唐与渤海水路来往必经之地。
吐蕃贵族扶立之西突厥可汗。约延载元年(694)后，取代※阿史那仆罗为可汗，因“无惠下之才，恩义素绝”(《新唐书·郭元振传》)亦未获十姓部众拥戴而失位。
见“鼎新律”(2225页)。
明代西蒙古法规。亦称《旧卫拉特法典》，以别于1640年的《蒙古卫拉特法典》(《察津毕其格》)。法典全文已失传，现仅存8个片断，载帕拉斯《蒙古民族历史资料集》。据其内容，史界一般认为制订于瓦剌四部(即四
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳
白族传统的秋季物资交流大会。仅次于春季的大理三月街。每年农历八月十五在洱源县邓川沙坪渔潭坡举行，历时五至七天。该地为苍山洱海的尽头，山垂海错，亦是水陵交通要冲。八月为洱海渔汛期，又是农村牧副业丰产季节
参见“合买”(833页)。
清朝在北京设立的高等军事学校。光绪三十一年(1905)创办，旨在从满、蒙、汉各族上层子弟中培养人才。规定王公世爵和现任二品以上文武官吏子弟方能报考入学，定额120名，学制5年。2年学陆军课程。2年学陆
西南古族群名。包括松外蛮、河蛮等部。“松外”为古城名(在今四川盐源县南)。泛指唐初居于今盐源以南至云南洱海地区的少数民族，其成分主要为白蛮和乌蛮。据《通典》、《新唐书》等书引录《西洱河风土记》云：该族
金代对长白山山神所加的封号。大定十二年(1172)，金廷以长白山为“兴王之地”，以此爵号封山神，并在山北建庙宇。十五年(1175)三月，遣使、副使各1员，诣会宁府，向此山备礼致祭。礼用三献，如祭狱镇。
见“潢河”(2464页)。