白马神
契丹族敬祭的祖神。详见“青牛神”(1279页)。
契丹族敬祭的祖神。详见“青牛神”(1279页)。
又记作“鹘吕尀”。契丹语，意“偷时”。契丹族对“放偷”的称谓。旧俗，正月十三日，放国人做贼3日，偷盗不以为罪，如盗及10贯以上，方依法遣之。
明代诗人。回族。先世西域人。后随宋王室南渡，遂为杭州人。有诗名，尤善吟写。成化间(1465—1487)，游苕城，曾应朱文理请，立赋《沉醉东风》词一阕，深为时人所称赞。
唐代南诏长卷画。亦称《南诏中兴二年画卷》、《南诏中兴国史画卷》、《南诏画卷》、《南诏图卷》、《南诏图传》等。南诏舜化贞中兴二年(唐昭宗光化二年，899)画毕。南诏忍爽(官名)臣王奉宗、张顺等绘画监制。
解放前云南西双版纳拉祜族地区一种剥削方式。无牛或缺牛户给多牛的富裕户放牛，牛主不给看牛人报酬，每到开耕季节可使用牛主的耕牛犁地。是一种变相牛租。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐五年(1407)正月所设兀的河卫均改作乌登河卫。
清朝武官。蒙古正黄旗人。原名杨。天聪五年(1631)，从皇太极征明大凌河，继随征锦州，与弟土墨特冲入敌阵，直抵其步营。又同布哈率两固山兵攻锦州，败明追兵，获人畜以归，优授游击世职。九年(1635)，赐
木筏。鄂伦春语音译。流行于今嫩江支流诺敏河一带，是这一地区鄂伦春人过去使用的一种交通工具。以十几根粗木杆绑成排，用作水上运输东西或摆渡等。
辽封爵。圣宗开泰五年(1016)十月，耶律查割受封。查割圣宗耶律隆绪侄，秦晋国王耶律隆庆子。《辽史》纪、表仅两见，余无考。
1895—1974彝族民主革命者。字永衡，原名邦汉，彝姓吉狄。云南昭通县(今昭通市)人。幼年在昭通县立学堂读书。1911年随表兄龙云参加《保路同志军》魏焕章部。同年10月在四川宜宾参加援川滇军谢汝翼部
参见“回纥”(780页)。