白马岗
亦作偏马喀温、白马杠、白马棍、白马归，藏语音译，意为“庄严的莲花”。古地名。在今西藏自治区墨脱县境内。为著名的佛教圣地。成书于14世纪的著名藏文经典《甘珠尔》里有“佛之净土白马岗，圣地之中最殊胜”的记载。有大、小之分：大白马岗藏语为“白马岗钦”，包括今墨脱全境;小白马岗藏语称“白马岗穷”，指雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰周围，如加热萨、甘代一带。又据佛教徒传说，白马岗为金刚圣母的仰卧圣体，南迦巴瓦峰为其头部，仰桑曲为其阴部。历史上朝圣者络绎不绝，曾吸引大批门巴族、珞巴族迁此定居。
亦作偏马喀温、白马杠、白马棍、白马归，藏语音译，意为“庄严的莲花”。古地名。在今西藏自治区墨脱县境内。为著名的佛教圣地。成书于14世纪的著名藏文经典《甘珠尔》里有“佛之净土白马岗，圣地之中最殊胜”的记载。有大、小之分：大白马岗藏语为“白马岗钦”，包括今墨脱全境;小白马岗藏语称“白马岗穷”，指雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰周围，如加热萨、甘代一带。又据佛教徒传说，白马岗为金刚圣母的仰卧圣体，南迦巴瓦峰为其头部，仰桑曲为其阴部。历史上朝圣者络绎不绝，曾吸引大批门巴族、珞巴族迁此定居。
西夏大臣。夏仁宗时(1140—1193)官翰林学士、武功大夫。乾祐元年(1170)正月，奉使贺金国正旦。工于书法，且善制笔，取西北地区所产之黄羊尾毫为笔，国中多效之，遂以为法。
见“滚很召”(2465页)。
宋元时回族商人、诗者。祖籍西域，先祖经商至广州。父蒲开宗移家泉州。南宋咸淳七年(1271)，知梅州。为人俭约，于民毫无所取。以两瓶井水放在案上，激励自己要象清水一样清廉。州进士杨圭赞其“曾氏井泉千古列
唐代南诏职官名。为南诏政权掌管赋税的3个官员之一。参见“南诏官制”(1594页)。
见“朱舍里部”(793页)。
1766—1841清代甘肃拉卜楞寺第三十八任堪布。藏族。出生于下佐格地方。从阿高日超巴剃度出家。乾隆四十三年(1778)，由嘉木样授沙弥戒。25岁入拉卜楞寺经院，学习五部大经，获多然巴学位。任土观呼毕
书名。清乾隆五十七年(1792)永保撰。嘉庆十年(1805)兴肇增补。全书4卷。分疆里、城防、坛庙、田赋、关税、俸饷、军器、水利、卡伦、军台、贸易、牧厂牲畜等。是书取材多源于塔尔巴哈台档册，记述精审，
?—1686清朝武官。蒙古正黄旗人。康熙十三年(1674)，以护军校随定南大将军希尔根征耿精忠至江西，破敌总兵朱衣甸于会浦，又败伪左都督算可动等于新昌县之北山。十四年(1675)四月随内大臣希尔根击8
鄂伦春语音译，“仓库”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。在20世纪50年代前，鄂伦春人过着迁徙不定的游猎生活，每次搬家不可能把全部东西都带走，也不必要每到一地都搭仓库，便选择一地搭盖仓库，多
一种圆锥形的临时住所。赫哲语音译。亦作“温吐库”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲人旧时冬季外出狩猎人少时搭盖的住所。形同※撮罗昂库，但较小，搭法与覆盖物也不同。有的以若干根高7尺多、直径6