①封爵名。西秦太初三年(390)，金城王乞伏乾归以吐谷浑王视连(350—390年在位)遣使贡献，赐以此爵。因吐谷浑据有白兰(今青海柴达木盆地都兰一带)，故以地为封爵名。同年，视连卒，子视罴继位，西秦复以此爵封之，拒受。建弘二年(421)，秦王乞伏炽磐亦用此封号授阿柴(又作阿才，417—426年在位)。 ②元代封授藏族的世袭王爵。白兰为古西羌族、部名，7世纪为吐蕃王朝所灭。元代乌思藏萨迦款氏家族有4人先后受封为白兰王。最初，恰那多吉(1239—1267)应蒙古阔端太子之召，随兄※八思巴赴凉州(今甘肃武威)，留居内地18年，尚蒙古公主，世祖时始封为白兰王，赐驼纽金印，地位与皇室诸王同等;约至元元年(1264)，奉诏随八思巴帝师西还，任乌思藏纳里速古鲁孙等三路最高执法官。恰那多吉一系后绝嗣，其侄孙琐南藏卜为蒙古公主所生，于至治元年(1321)袭封，旋出家为僧。泰定四年(1327)还俗，亦尚蒙古公主，又复爵。其异母弟公哥雷必迥乃坚藏班藏卜(1308—1336)亦尚蒙古公主，袭封。其三子扎巴坚藏(1336—1378)，嗣袭。白兰王之驼纽金印今仍存。
见“莽苏尔”(1821页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐六年(1408)二月，女真野人首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等17卫同时设立。《满洲源流考》作乌尔坚山卫，并说清代有乌尔坚山，在吉林城(今吉林
蒙古族牧民喜爱的游戏用具之一。流行于内蒙古巴林草原等地。用贻贝制成，玩时要有棋盘和棋子，人数不限，可有2人，也可分成人数相等的数组进行，以投撒帕尔吉来观其正反两面的数字，来确定棋子在棋盘上的行走步数，
①蒙古语音译。源于突厥语，意为“同伙”，特指突厥和回回商帮及其成员，蒙古国和元代引伸为经营高利贷商业的官商。蒙古大汗至诸王、公主、后妃皆置斡脱，提供本银予回回商人经营商业，发放高利贷，以牟巨利，称为“
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作伊罕河卫。永乐四年(1406)置，在伊罕河流域。《满洲源流考》说该河在吉林城东北25里，源出纳穆窝集(今吉林省吉林市老爷岭)流入混同江(今松花江)。
解放前海南岛黎族地区被诬指能以法术咒人致病或致死的人。多为中老年人，男称“禁公”，女称“禁母”。据说前者禁人的做法是斩下鸡头或蛇头用树叶包裹起来，称“禁包”，对被禁的人点名道姓地念咒语，然后把“禁包”
仫佬族男女青年传统社交活动的一种形式。主要流行于广西罗城仫佬族自治县等仫佬族聚居区。于圩日等集体集会时举行，以八月十五“后生节”和春节期间的规模最大、人数最多。是时男女青年盛装结队到山青水秀、风景优美
又名《库伦条约》。沙俄为攫取外蒙古控制权，诱迫外蒙古封建主订立的条约。1911年，沙俄策动外蒙古封建主宣布“独立”，并以“保护者”的姿态，于次年11月3日，以廓索维慈为全权代表，与哲布尊丹巴委派的三音
傣语音译，一作督比，一般译成“佛爷”。云南西双版纳傣族、布朗族小乘佛教僧侣的级别之一。男孩七八岁入佛寺当和尚，年满20岁后，如不还俗，且对佛教教义和戒律已有一定知识和修养，经佛寺住持(大佛爷或祜巴)认
见“蒲速��”(2319页)。