获罪而被流放远方之人。清代发遣东北的流人，主要是汉人。有的因科场案、文字狱、教案，亦有以旗民杂犯等，免死、加等而发配苦寒地方从事苦役，略分为管束、安插、当差和为奴等处置。发遣黑龙江者，以齐齐哈尔为大宗。《黑龙江外记》载，齐城“今(嘉庆)有三千余名，余城亦千名以外”。多数充水手、站丁、庄丁，亦有充工匠、捕鹰等役，文士或有充训蒙师傅者。至于吉林，仅水手营水手入“会稽司”册档者即多达800余户，概以流人及其子弟充当。康熙七年(1668)，为抗御罗刹(沙俄)侵犯，宁古塔将军巴海以水手、庄头、庄丁三项让该地流人自己挑选，报充水手者多达200名。发放东北的流人，对开发东北，保卫疆土等都起了一定的历史作用。
见“伊然可汗”(810页)。
达斡尔族的传统食品之一。稷子米的一种。达斡尔语音译，达斡尔族旧时吃的稷子米，将稷子加工成米有两种方法，此为其一，即将稷子直接碾磨而成。与另一种经蒸过的稷子米“敖斯莫”不同，有粘性，除作干饭外，还可作糕
内蒙古巴林右旗苏木寺庙。清咸丰四年(1854)，为固伦淑慧公主守陵而建。有殿堂僧舍50多间。民国3年(1914)被火烧毁，复于原址重建殿舍20余间。庙内喇嘛最盛时达300余人。解放时尚有77人。
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘唐古※党项族民户所置，为圣宗34部之一。其部民初为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。设节度使，隶北府。部族军属西南面招讨
亦写作一扣衷、一口钟、一裹圆，满语谓之“呼呼巴”，即斗篷，也叫篷篷衣。清代中期盛行一时，妇女多穿，男子亦有穿者。其制极简单，似雨衣，有领无帽，无钮扣，穿时披在肩上，用细布带系于颈部，用以遮风御寒。因形
见“失都儿”(590页)。
地名。清代以其名名地者有四：一指贵州古州、丹江、安顺、镇宁等地;一指四川大、小金川一带;一指云南昭通、永善地方;一指天山南北地区。系雍正、乾隆年间为区分新、旧辖区而采用的名称，寓“新辟疆土”之意，而非
契丹部落。为※大贺氏部落联盟时期八部之一。有人以为由※古八部时期之※日连部发展而来。唐太宗贞观二十二年(648)，契丹部落联盟首领※窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，改大贺氏8部为10州，以突便部为日连州
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆陈卫。永乐四年(1406)十月，亦答鲁、能木里女真首领赵州不花、乞歹不花、忙古纳等来朝贡马，与卜剌罕卫同时设立，以赵州不花等为指挥、千百户、镇抚。在今黑龙江省讷河县
西域古国名。音译帕提亚。位于里海东南，相当于今伊朗东北和土库曼南部。语言属印欧语系伊朗语族。信琐罗亚斯德教(袄教)。西汉武帝(前141—前87年在位)时，王治番兜城(百牢门)。不属都护。地产稻麦、葡萄