清末学者。浙江嘉兴人，字子培，号乙庵，晚号寐叟。光绪进士。历刑部主事、员外郎、郎中、兼总理衙门章京。二十一年(1895)参与组织强学会。八国联军入侵后，赞同“东南自保”，奔走于江南各省之间。二十九年(1903)起，先后任江西广信、南昌知府，署督粮道及江西按察使。三十二年任安徽提学使，赴日本考察学务，后署安徽布政使，举办“新政”。辛亥革命后居沪，以遗老自居，提倡国粹与佛学，一度总纂《续浙江通志》。1917年，参与张勋复辟，受任“学部尚书”。通经史、文学、音韵，书法、佛典亦有研究，尤精辽金元三史及西北南洋地理沿革。著有《元圣武亲征录校注》、《元秘史补注》15卷、《蒙古源流笺证》8卷、《岛夷志略广证》，皆以精审著名于世，所作诗号“同光诗体”。
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“乌日莫”。多为牧民自制。在夏、秋两季，将鲜奶倒入锅内加热，用温火煨煮，俟其将沸，以勺子搅拌，使奶生沫浮于表面，同时点些生奶，使奶汁中的脂肪凝结成一层黄色的皮子，取
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
?—约1224蒙古国大将。又译者别、只别、哲伯、遮别等。别速惕氏。原名只儿豁阿歹。初依附泰亦乌部。宋嘉泰二年(1202)，“阔亦田之战”兵败，降铁木真(成吉思汗)，以骁勇善射，赐名哲别(意“箭簇”)。
见“铁弗氏”(1877页)。
《后汉书》等《传》中“”的别称。因来源于先秦北方貊族，古籍常单称“”;为避与先秦文献中的“”混淆，故有是称。名称含义，当
我国部分畲族使用的语言。属汉藏语系苗瑶语族畲语支。畬族分布于中国福建、浙江、广东、江西、安徽等省的部分山区，1990年人口普查约有63万。但使用畲语的仅有1000多人，分布于广东莲花山区的海丰、惠东和
藏语音译，意为“大秘书”。原西藏地方政府※译仓主管官员。清代文献亦称毕七克齐。额设4名，六品衔，均为堪穷品级僧官。主管政府内僧官系统事宜，保管文件、档案、缮发公文、命令。职权甚大。七世达赖喇嘛始选其中
见“肇州”(2482页)。
明代广东瑶民起义首领。粤北泷水(今罗定)县人。瑶族。正统十一年(1446)，因镇守两广少监阮能等人对瑶民百端苛索，与晋康逍遥山瑶族首领凤广山聚众起义，邻近广大瑶民纷纷响应。自号大将军，率众攻破泷水县城
碑名。亦称“毌丘俭丸都纪功刻石”或“毌丘俭丸都纪功碑”。立于三国魏正始年间(240——249)，光绪三十年(1904)因修路发现于今吉林省集安县治西20余里之板石岭西岔(亦称小板岔)。碑已破残，仅存5