清初将领。蒙古族。博尔济吉特氏。世居科尔沁。天聪(1627—1636)时隶蒙古正蓝旗，任豫亲王多铎护卫，随征朝鲜及明锦州，皆有功。顺治元年(1644)，随多铎追击农民起义军，进潼关，复移师河南，下江宁。署护军参领。四年(1647)，授骑都尉世职。六年，升正蓝旗蒙古副都统。驻兵平阳。八年(1651)，兼任礼部左侍郎，晋一等轻车都尉。十年，调任户部左侍郎。十一年，随靖南将军朱玛喇征广东，镇压李定国起义军，晋爵三等男。十三年，以事罢侍郎，降为二等轻车都尉。十七年，署护军统领。率师赴云南。十八年(1661)，追击南明桂王朱由榔。康熙三年(1664)，叙功，晋世职为一等轻车都尉，兼一云骑尉。八年(1669)，升正蓝旗都统，列议政大臣。十二年(1673)，加太子少师。十四年，授平逆将军，率师驻大同，复延安等县。继与杨威将军阿密达讨平凉王辅臣，次年收降之。十七年，移兵守陇川、宝鸡等地。十八年，召还京。十九年，仍任都统。二十年卒，谥恪僖。
台湾高山族聚落组织。参见“社”(1170页)。
?—1798或1799中亚霍罕首领。一译纳拉帕塔、那尔巴图。乌兹别克族。额尔德尼伯克侄。乾隆三十五年(1770)，额尔德尼伯克死，袭替。在任期间，为抑制豪强，命子弟为各城阿奇木，加强集权统治。阳顺清朝
1886—1965著名动物学家。满族。号农山。河南开封人。清末举人。宣统元年(1909)，毕业于京师大学堂。留学美国，曾获美国康奈尔理学学士和哲学博士。1920年回国，历任东南、厦门、中央、复旦等大学
壮族地区特产名酒。亦称窖酒。产于贵州从江等地。酿造方法独特：把糯米蒸熟后，铺于竹蕈间让其散热，加曲药拌匀，置于瓦缸中发酵，待糯米变甜，香气四溢时，把米糟放入小口坛中，严禁粘着油盐，同时放入适量凉开水，
壮族地区古墓遗址。位于广西平乐县城东约40公里处的张家乡燕水村，地处五岭山脉都庞岭南侧，为战国时代西瓯人(壮族先民)居地。1958年发现，1974年清理发掘。共发掘165座墓葬，其中战国墓占110座，
见“兀慎”(107页)。
见“慕容宝”(2437页)。
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
萨满为小孩求魂的一种祭祀仪式。“乌麦”，鄂温克语，意为小孩的灵魂。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人中盛行。他们认为，小孩得重病是其灵魂离身去另一世界，需请萨满(巫师)跳神找回。求者，先准备黑白驯鹿各
374—431南北朝时期佛教译经师。原籍罽宾(克什米尔)。为罽宾王支胤。精通经律。宋元嘉八年(431)，应宋文帝之请，经由狮子国(斯里兰卡)、阇婆国(瓜哇)，至宋都建康(今南京)，住祗洹寺，从事译经。