果洛
地区名。在青海省东南部，与四川、甘肃两省相邻接。元属吐蕃宣慰使司，明属朵甘都指挥使司，清为果洛土官地，属西宁卫(府)。1935年7月红四方面军左翼在长征途中经过班玛和久治一带。1954年建藏族自治区，1955年改为自治州，辖玛多、达日、甘德、玛沁、班玛、久治等6县，居民有藏、汉等族，州政府驻玛沁。面积约8万余平方公里。建有农牧机械修配、乳品、电力等工业。有公路通西宁及玉树，盛产药材和野生动物。
地区名。在青海省东南部，与四川、甘肃两省相邻接。元属吐蕃宣慰使司，明属朵甘都指挥使司，清为果洛土官地，属西宁卫(府)。1935年7月红四方面军左翼在长征途中经过班玛和久治一带。1954年建藏族自治区，1955年改为自治州，辖玛多、达日、甘德、玛沁、班玛、久治等6县，居民有藏、汉等族，州政府驻玛沁。面积约8万余平方公里。建有农牧机械修配、乳品、电力等工业。有公路通西宁及玉树，盛产药材和野生动物。
1907—1931中国工农红军指挥员。字绍成。河南桐柏县人。回族。曾考入开封河南留学欧美预备学校，在校期间加入中国共产党。1925年10月，入广州黄埔学校学习，1926年为中共党组织派到河南联合红枪会
藏语音译，意为“审计局”。原西藏地方政府所属专管检查会计，审核有关单位每年账目收支的机关。设僧俗官员主管。
萨满为小孩求魂的一种祭祀仪式。“乌麦”，鄂温克语，意为小孩的灵魂。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人中盛行。他们认为，小孩得重病是其灵魂离身去另一世界，需请萨满(巫师)跳神找回。求者，先准备黑白驯鹿各
元代管理回回乐人之机构。初名管勾司。元仁宗皇庆元年(1321)置。延祐三年(1316)改今名。设署令1员，从六品，专管回回乐队人员。下设署丞、管勾、教师、提控各2员。据载，其乐队演奏之“回回乐曲”存名
?-737渤海国第二世王。高王※大祚荣嫡子。先天二年(713)，受唐封桂娄郡王。开元七年(719)三月，父死，继王位，始立年号仁安。是年八月，受唐封左骁卫大将军、渤海郡王、忽汗州都督(《册府元龟》卷9
见“旧土尔扈特部西路旗”(524页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(槊不为辽世宗※积庆宫下之一瓦里。
民国时期赤峰地区盛行的一种交通工具。把轿搭在骡马背上，用于长途运客。一般一轿坐一人，较宽绰者可乘坐两人，亦可躺卧，较为舒适，不受风吹、雨淋、日晒。政府官吏、富商大贾等皆乘之。后渐被较先进的交通工具所代
明代蒙古部名。《蒙古黄金史纲》作“兀者”，《水晶念珠》误作“乌济㰅特”。驻牧于大兴安岭以东，与兀良哈三卫关系密切(福余卫亦自称“兀者”)，统率6个千户，故称“六千乌济叶特”。蒙文史籍称该
壮族民间故事。流传于云南文山壮族苗族自治州。内容叙述壮族侬智高起义失败后，壮族地区被封建王朝残酷镇压与剥削的惨状，并述有一老人曾在一山洞看见一面“天鼓”，旁有一白发老人云：此鼓乃“侬天子”(即侬智高)