明朝土族西府土司。世居青海西宁。元西宁州同知※李南哥之裔，※李英侄，李雄子。明宣德四年(1429)，升陕西行都司都指挥佥事。因功累迁都指挥使。正统元年(1436)，奉旨挂镇西将军印，充总兵官。天顺元年(1457)，进都督佥事，以右都督出镇山西大同等地。封高阳伯，其后子孙袭职，称西伯府。自是形成西府土司。二年，特进荣禄大夫，食禄千石。弘治元年(1488)卒。曾辖有“土舍”、“土民”600户、男女3600余人。附：西府李土司世系(居地西宁县)：
①李文
②李镛(1468授百户，升指挥佥事)
③李璋(1490袭，升副千户)
④李正(1500袭、升指挥同知)
⑤李继勋(1524降千户，后升指挥佥事)
⑥李世显(阵亡，加指挥同知衔)
⑦李愈茂(1591袭，升授辽都司佥事)
⑧李洪远(1621袭)
⑨李珍品(1645附清，1653授指挥同知)
⑩李凌霄(1669袭，加游击衔)
(11)李问彭(1691袭)
(12)李承唐
(13)李演奠
(14)李荫筠
(15)李逢时
(16)李养元
(17)李尔昌(1858袭)
(18)李沛霖(袭指挥同知)
书名。明代回回人※海瑞撰。原名《备忘集》，又名《海刚峰集》。不分卷。原有自编《淳安稿》、《淳安县政事》及《备忘集》10卷。后人陆续编辑有万历二十二年(1594)阮尚贤刊《海刚峰先生文集》、万历四十六年
土族语音译，意为“羊”。青海互助地区土族民间流传的长篇叙事歌曲，多在喜庆节日演唱。主要内容为：绵羊的产生、生长及其生活习性;羊被宰后，怎样肢解，怎样献神和敬客等，词中有丰富的牧业生产知识。歌词不但分组
中国伊斯兰教古寺。寺址在宁夏回族自治区韦州(今属同心县)南街。是宁夏最大最古的寺院。相传建于元末，明代扩建。一说明初由回民海文远为首筹款修建。清初及光绪年间，多次扩建。有9间3门，3脊两卷(即五个勾连
见“迪烈部”(1428页)。
旧时云南西盟佤族村寨中供奉木鼓的茅棚。过去佤族群众相信木鼓能通神，是大家崇拜的对象，故每个村寨都有一至数间安放木鼓的房子，以四根树干为支柱，顶上复盖茅草，结构十分简陋。但修建时，各户都得派人参加，还得
见“库页岛”(1109页)。
见“盆奴里国”(1706页)。
?-737渤海国第二世王。高王※大祚荣嫡子。先天二年(713)，受唐封桂娄郡王。开元七年(719)三月，父死，继王位，始立年号仁安。是年八月，受唐封左骁卫大将军、渤海郡王、忽汗州都督(《册府元龟》卷9
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。宣德八年(1433)，其族喇嘛高僧亦什藏卜等入朝，贡金银器皿、象、马、方物等。朝廷赐以钞、彩币表里及纻丝袭衣等物。后，有关其族之事，史籍阙载。
1782—1850清朝皇帝。1820—1850年在位，年号道光。满族。爱新觉罗氏。清仁宗※颙琰次子。嘉庆四年(1799)，立为皇太子。十八年(1813)，天理教林清起义部众入皇宫，至养心殿，亲自持枪镇